企业民主建设的新举措──长沙铜铝材(集团)有限公司厂务公开试点情况的调查与思考

党的十五届四中全会通过的《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》以下简称《决定》）指出：“搞好国有企业的改革和发展,必须切实尊重职工的主人翁地位,充分发挥职工群众的积极性。主动性和创造性,坚决维护职工的经济利益,保障职工的民主权利。”“发挥工会和职工代表大会在民主决策,民主管理,民主监督中的作用,坚持和完善以职工代表大会为基本形式的企业民主管理制度,实行民主评议企业领导和厂务公开”。《决定》表明,搞好搞活国有企业一条最基本的政治原则,就是必须全心全意依靠工人阶级。这是由我们党和国家的…     

生态人类学的产生和发展

生态人类学是文化人类学的一门新兴的分支学科 ,虽然它的思想起源超出了人类学本身的发展历史 ,但是作为一门学科 ,它的确立和发展与美国人类学息息相关。生态人类学从自然看文化的视角到从文化看自然的视角的转变就是一部活生生的美国人类学史     

勒维纳斯及其伦理哲学

1995年 12月 2 5日早晨 ,当代最伟大的伦理哲学家埃马纽埃尔·勒维纳斯 (Em-manuel Lèvinas)先生溘然逝世 ,终年八十九岁。哲人其萎 ,精神常存。今天我们完成了《塔木德四讲》的汉译工作 ,勒维纳斯思想的一个重要方面将要走进汉语读者圈。《塔木德四讲》是勒维纳斯对犹太教口传经典《塔木德》的哲学释读 ,是对为他人哲学的集约性的论证。一、勒维纳斯的著述一个伟大的学者只要有一般的条件即可成就 ,但是一个伟大的伦理哲学家则往往要经过重大的磨难才能脱颖而出。190 6年 1月 12日 ,勒维纳斯出生于立陶宛一个犹太裔的小书店业主的家庭。…     

新蔡县向乱起宾馆门店名称者亮黄牌

随着改革开放的深入和经济的迅速发展,新蔡县城镇建设日新月异,但由于有些宾馆、商店、娱乐、健康等服务行业建筑物起洋名、怪名、大名、虚名,甚至宾馆不宾馆,娱乐中心不具备条件,健康服务缺乏健康设施。各行其是、随意命名现象,违背了有关地名管理规定、原则及标准要求,给社会管理和人民群众生活带来了诸多不便,有损现代化城镇的形象和社会主义精神文明建设。据此,该县根据国务院《地名管理条件》和省民政厅、建设厅《关于加强城镇建筑物名称管理的通知》精神,集中时间、集中人员对城区范围内的行政机关、团体、国有企业等单位和…     

聚焦:猎头公司

最早的猎头公司成立于二战后的美国。在短短几十年间猎头公司如雨后春笋般出现。人才市场与猎头公司的比较（一）从经营的形式而言从经营的形式上来说,人才市场主采取的是量大面广的人海战术。例如：要招集相当数量的用人单位参与整个市场的招聘活动,同时也要通过各种新闻媒介广为宣传,以使更多的人员进入市场进行交流,总的说来其形式为公开的,参加人数也较多。而猎头公司基本上是处于一种非公开的状态,无论是同企业还是同个人进行的沟通过程,多数情况下均以鲜为人知的方式进行,总的说来其形式是隐蔽式的。（二）从经营的手段而言人…     

大庆地区招商引资的对策与思考

大庆地处北方内陆地区,没有沿海地区的地缘、人文优势,但有独特的资源优势和较好的经济基础。当今经济发展日益全球化,发达国家积极寻求对华经济合作,沿海发达地区也谋求向内地发展,这都为大庆地区全方位招商引资提供了良好的机遇。笔者认为,大庆地区搞招商引资,应该成为全社会的行为,既要注重招商引资的广泛性,又要注重招商引资的统一性和持久性,更要注重调整产业结构,上水平,求效益,这是搞好招商引资至关重要的问题。对策与思考之一：招商引资,发展外向型经济,最根本的是要解放思想,不断增强全民的开放意识,使招商引资从…     

居素普·玛玛依唱本《玛纳斯》序诗分析

自从文学产生以来,无论是原始社会便出现的口头文学还是文字出现之后产生的书面文学,人们在进行文学实践活动的同时,就开始了对文学的评说,出现了关于文学的各种言论及观点。我国的第一部诗歌总集《诗经》中编人了许多民歌,而那些民歌中蕴含的哪怕是点滴的文学见解也都对后世文学理论产生了重要影响。我国许多少数民族都以口头形式记录自己的民族发展史,而与此相关的民间口头文学也异常发达。他们对生活、自然和社会的认识均溶入到这些民间文学作品之中。其中不仅表现了他们的审美情趣,而且保存了大量的文学观点和见解。小到谚语;大…     

文化论战中的“人身攻击”──略评居浩然、李敖等的观点

在台湾,因中西文化论战而引起对“人身的攻击”,又因而闹上了法庭。在这事件中,曾有几位时贤论及“人身攻击”,其中不乏真知卓见。我们现在把这几篇鸿文,抛开其中的个人恩怨与人事纠纷,摘要于后（见下文第１至８节中引文,然后只从谬误学,视觉评析“人身攻击”,偶有旁及一点人生问题。（按：“评析”文字均为黄展骥文。）许登源的《谈“人身攻击”》１．“中西文化论战最近发生了一件有趣的插曲,有人为了“人身攻击”要打起官司来了。历史上使用“人身攻击”最巧妙最有名的是神的独生子耶稣。据约翰福音说,一群法利赛人带着一个妇…     

说“二湘”

《湘君》与《湘夫人》是借神灵的形象来表现人世间爱情的一幕诗剧．构成这诗剧的灵魂来自现实生活中的憾事：机会舛错,无缘相遇。诗人从湘水和洞庭之水的流动中获取灵感,因此所塑造的这对湘神形象,不仅穷尽其心灵上的波卷澜翻,连他俩的行动也具有流水的特点。     

明代宦官问题论纲

(一)在明代乃至整个中国古代历史研究中,看来需要有一个专门学科,即宦官学。阉人存在于古代一些民族和今天仍然保有古老风俗的个别民族。他们或者是战争中的俘虏和罪犯,或者是王公贵族和富商的家奴,或者是陈规陋习的牺牲品。第一种情况已经成为古老的历史。第二种情况见于古代埃及、希腊、罗马和一些东方国家,孟德斯鸠的《波斯人信札》和寺尾善雄的《宦官物语》均有生动叙述。至于第三种情况,不妨阅读美国人约翰·根室的《非洲内幕》,那里描写了若干黑人部落的习俗:割去其他男子的生殖器赠给心爱的姑娘,竟被看作是爱情忠贞的信物。