张闻天理论贡献的历史陈述

张闻天是我党的一位杰出的理论家,在他不息奋斗的一生中,作出了多方面的理论贡献.本人拟对此作了历史陈述,以弘扬他的科学精神.一、宜传和传播马克思主义(1919年—1922年)1919年,仅有十九岁的张闻天在南京积极参加五四运动,并发表了《社会问题》一文.该文较早而叨确地用马克思唯物主义历史观,论述了人类社会的变迁和中国当代的社会问题.文章指出:当前革命的对象是“士大夫阶级”(封建统治阶级);革命的动力是“劳农界人”(工农大众),但工农需要“有知识的开导”(肯定了先进知识分子的先导作用);中国革命应分两步走,即民主主义革命和社会主义革命.文末还全文列举了《共产党宣言》的十条纲领.《社会问题》是同一时期国内青年中仅有的一篇谈论和传播马克思主义的文章.     

试论李渔戏曲《风筝误》中的科诨艺术

科诨是我国古典戏曲构建喜剧性情境的一种重要手段。李渔在戏曲中以令人发笑的科诨来构建他的戏曲中的喜剧性情境,形成李渔戏曲独特的喜剧性品味。李渔戏曲《风筝误》中科诨的主要特点是:人物上场时自述式的滑稽语言和动作,属于与故事情节关系不大的科诨,往往采用外交流系统与观众直接对话;每出之中的人物之间的科诨,大多与故事情节结合紧密,构成喜剧性情境,属于内交流系统;李渔以谐音、谚语、熟语等方式构成科诨之"诨"。     

建国后中国共产党对台政策的三次转变

建国以来中共的对台政策几经嬗变,形成当今的格局.其政策主线是谋求大陆与台湾的统一.建国初期,中共试图以武力解放台湾,即通过战争方式谋求中国的统一.其后,中共对台政策从单一的武力解放变成武力解放与和平解放两种方式并存,争取和平解放.并以大陆的社会主义制度取代台湾的资本主义制度.再后,中共放弃"解放"台湾的提法,不再要求台湾放弃资本主义制度,在谋求海峡两岸统一的方式上,立足于和平方式.除非出现台湾独立或外国势力将台湾分裂出去等事态.     

刘少奇何时成为党内第二把手

通常认为，刘少奇成为党的第二把手是在党的“七大”上。在七届一中全会上，刘少奇虽然排名第三，但因朱德年事已高，且专长军事，不可能充当毛泽东的接班人，因此刘少奇成为毛泽东事实上的接班人是在党的“七大”。但据胡乔木对毛泽东的回忆文章，早在1943年3月中央机构调整时，刘少奇在党内实际上已上升为第二把手了。刘少奇党内地位的上升与1941年9月中央政治局整风会议对党的历史问题的讨论密切相关。在那次会上，陈云等同志认为刘少奇与毛泽东一起是苏维埃运动后期正确路线的代表，应当给予重要的领导责任。陈云在发言中说：过去10年白…     

淮海战役中国民党军的诸多失误

淮海战役中,国民党军的败北如此惨重,崩溃的速度如此之快,根本原因是政治上代表着没落的阶级,丧尽民心军心,但是,军事上的失误却是其失败的直接原因。 1948年10月29日,国民党最高统帅部根据蒋介石的意图制订了“徐蚌会战计划”。这一计划意在改变国民党军队以徐州为中心,在津浦、陇海两条路线上“十”字阵排列的不利态势。计划规定:“(一)新安镇附近之第七兵团经五河,向临淮关附近转进。(二)徐州附近之第十三兵团、第三绥靖区经褚兰、固镇向蚌埠转进。(三)徐州以西黄口、虞城附近之第二兵团经涡阳向怀远附近转进。(四)柳河、商丘附近之第十六兵团及第四绥靖区经蒙城向海河街、风台地区转     

“高、陶出逃”原因析

高宗武、陶希圣曾是汪精卫对日媾和的“先驱”。1940年1月初，高、陶趁汪精卫赴青岛参加南北傀儡政府合流会谈之机，从上海出走香港，并在香港《大公报》上发表日汪秘密签订的《日华新关系调整要纳》，一时引起轩然大波，史称“高、陶出逃。”究竟什么原因促使高、陶反水，出走香港，笔者以为：一、高、陶对未来新政权的人事安排不满。高、陶自命为“和平运动”的元勋，故期望值很高，高宗武想当新政府的外交部长，陶希圣想当实业部长，但人事控衡的结果是周佛海系核心分子得势，高、陶只被委任为未来新政府的外交部次长和宣传部长，放心生…     

日军“师团”不宜改译为“师”

近来,有些同志主张改变对日军编制乃至军衔的旧译,而采用国际通用军语。笔者以为仍采用旧译为好,这里仅就关节性的"师团"问题作些剖析,以明旧译的长处。日军的"师团"虽在军队编制序列上处于师的层次（"师团"之上尚有军、方面军或派遣军等节制层次）,但它的兵员配备远非一般陆军师可比,倒类似解放战争时期国民党军队的"整编师"。从兵力配备看,每个"师团"约有3万人。根据毛泽东在《论持久战》中"敌欲达此目的,至少出五十个师团,约一百五十万兵员"的说法,日军"师团"大致有3万兵员。"师团"何以有如此规模？主要是因为它的特种兵编制大…     

建国后中国共产党对台政策的演变

建国以来中共的对台政策几经嬗变．形成当今的格局。其政策主线是谋求大陆与台湾的统一。建国初期，中共试图以武力解放台湾，即通过战争方式谋求沮国的统一。其后，中共对台政策从单一的武力解放变成武力解放与和平解放两种方式并存，争取和平解放。并以大陆的社会主义制度取代台湾的资本主义制度。再后，中共放弃“解放”台湾的提法，不再要求台湾放弃资本主义制度，在谋求海峡两岸统一的方式上，立足于和平方式，除非出现台湾独立或外国势力将台湾分裂出去等非常事态。     

论中国戏曲文学的文体特征

中国戏曲经历了漫长的发展变化。它们在剧种、唱腔、角色、曲词等方面虽然有所演变,但中国戏曲文学具有共同的文体特征:(一)演员扮演人物,当众表演的特质,决定了戏曲文本的代言体特征;(二)戏曲以演员的语言、动作、歌舞来演述故事,因此它属于叙事体文学,即具有叙事性特征;(三)中国古代戏曲文学与西方近代戏剧不同,它一直保持并强化了诗剧(或谓剧诗)这一特点,以曲而歌使中国戏曲具有强烈的抒情性特点。代言体、叙事体和抒情性是中国戏曲文体的根本特征,它们三者的有机融合使得中国戏剧既有别于小说、诗歌,又有别于西方戏剧,特别是西方近现代戏剧。