齿式橡胶联轴器动力力学建模与分析

以一款齿式橡胶联轴器为研究对象,首先采用有限元软件对齿式橡胶联轴器的弹性元件进行动力分析,得到橡胶元件的恢复力 位移数据,其次运用拟合分解法建立了弹性联轴器恢复力的数学模型,其刚度系数和阻尼系数是关于位移振幅和频率的函数。最后分析了联轴器的幅频特性和扭矩传递系数,结果表明,弹性橡胶联轴器在有效传递扭矩的同时,表现出软弹簧的非线性特性。     

原生态德育初探

长期以来高等学校重"学院式德育"而轻"原生态德育".文章认为重视原生态德育是提高德育有效性的一种选择.为此,文章就原生态德育的概念、原生态德育的观念体系和实践体系进行了初步的阐述.     

培育社会主义市场农业主体意识

培育社会主义市场农业主体意识王海传，李士国，宁志刚我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。为此，必须把世世代代束缚在小块土地上从事自然经济、计划经济生产的农民纳人社会主义市场经济轨道，使他们真正成为驾驭市场农业的主体。这里，体制的转轨固然重...     

赛教融合下高职大数据专业实训平台自主建设探索

在高职专业建设中,实训实验平台是高职院校专业建设的重点,是专业教学过程中实现理实一体化教学的主要平台,大数据实训平台在高职大数据技术与应用专业教学和科研中具有非常重要的作用。通过赛教融合,从实训环境和实训项目两方面,自主搭建适用于日常教学和备赛实训使用的大数据专业实训平台,不仅可“低成本”地实现该专业所需的大数据实训平台,又可“高收益”地提高师生双方的专业技能,促进工匠精神的培养。     

"东方美学"的可能性——柳宗悦的"民艺"理论

柳索悦是日本民艺运动的倡导者和民艺美学的实践者,毕生致力于民众艺术的研究.他以东方人的独特视角,在民间日常生活的器物上,发现了"出尘超俗的美".创造了"民艺"一词、民艺理论和民艺事业.在创建民意理论的过程中.柳宗悦通过对西方最新艺术运动进程以及"美"与"用"、"型"与"形"这两组概念的深入研究.找到了构建东方美学的可能性.柳宗悦所构建的东方美学虽以超越西方现代个人主义为目标,但与西方美学并不相悖.具有很强的现代性;同时,在柳宗悦那里,传统本身与现代化并不完全相对立,是可以通过现代化进程得以重组、其意义得到重新认识的,如中世纪末期的茶道即经柳宗悦之手作为民艺获得了新生.     

“变”与“不变”的辩证统一：“两个务必”到“三个务必”的逻辑关系论析

从“两个务必”的话语论断到“三个务必”的经典论断，二者既一脉相承，又与时俱进，体现了马克思主义唯物辩证法“变”与“不变”的统一。从“两个务必”到“三个务必”的“变”，是依据我们党执政所处时代、执政面临形势、执政回答“考题”等不同问题的创新性发展；“不变”的是二者都始终遵循马克思主义实践理论、始终坚持人民立场不动摇、更好地保持中国共产党特有的政治本色。全面把握“两个务必”与“三个务必”及其内在联系和辩证关系，对于我们党进一步坚定历史自信、发扬历史主动精神、推进新时代党的建设新的伟大工程具有重要的现实意义。     

实现共同富裕和人的全面发展的关系论析——以马克思恩格斯相关论述为逻辑起点

实现共同富裕和人的全面发展，是一代又一代人的共同愿望和不懈追求。马克思、恩格斯秉持解放全人类的远大理想，深刻洞悉历史发展规律，紧紧围绕“以人民为中心”的价值理念，阐释了实现共同富裕和人的全面发展在价值旨归、目标导向上内在统一于“价值性”,在外化对象上同一于“主体性”。与此同时还阐释了实现共同富裕和人的全面发展之间互为相互评价与衡量的互促关系，以及相互评价与衡量标准的互证关系等，从多个层面分析了实现共同富裕和人的全面发展之间的关系。