发展观的四大变化

中国两位知名的经济学家萧灼基和吴敬琏昨日在政协会议前展开另一轮“空中论战”，萧灼基更在寒风中放出“三大飞镰”，再次反驳吴敬琏的“股市赌场论”。     

世界是怎样开始的

从前,波斯有一个力气很大的摔跤家。一天,有个去过印度的人告诉他,印度斯坦有个摔跤家,力气比他还大。这个波斯摔跤家觉得灭了他的威风,决定去向那个人挑战。他到市场上买了十万磅面粉,装在袋子里,顶在头上,就出发了。到了黄昏,他走到印度斯坦边界的一口湖边。     

“大写的艺术”:贡布里希对黑格尔艺术史观的批判

在贡布里希看来,黑格尔的艺术史观是一种"大写的艺术史观"。西方艺术研究领域长期受其影响,助长了艺术研究中的体系崇拜,阻碍了人们对各种艺术现象和作品的具体理解,不仅从根本上阻碍了艺术本身的发展,而且也促进了纳粹主义思潮的滥觞。贡布里希深受德国"教化"传统熏陶,对"时代精神"、"民族精神"极度厌恶,因此他倡导从个人主义的角度,通过发现和解释艺术中的"技艺"及形式问题,取代"大写的艺术",从而消弭黑格尔哲学体系的影响力和潜在危害。探讨贡布里希与黑格尔的艺术史观对目前学术界具有很大的现实意义。     

统计管理信息系统的应用及开发

当今，在竞争激烈的环境中，信息已广泛应用到现代社会的各个领域，人类社会进入了一个利用和开发信息资源的信息社会，作为一名统计工作者所面临的新课题是如何把信息看成一种有价值的基础性资源，认识信息在物质社会活动中的先导作用，充分发掘其潜力并卓有成效地加以利...     

试论天眷新制到至宁内乱之兴衰转折

天眷新制与至宁内乱是金朝具有重大转折意义的两大事件。通过对二者产生背景、事件性质及导致结果的比较研究,得出天眷新制在奠定金朝政治、经济、军事和文化极盛局面上具有积极意义;而至宁内乱则加速了金朝的全面衰退,构成了金朝社会兴衰转折的内在因素。     

马克思关于共产主义社会的两种分期问题

在国际共产主义运动中,长期以来的传统看法都是根据马克思在1875年所写的《哥达纲领批判》一书中的观点把共产主义社会分为两个阶段(即共产主义的低级阶段和更高级的阶级).但是,自1917年俄国十月社会主义革命胜利至今,取得社会主义革命胜利的大多数国家都不是资本主义高度发达的国家,而是比较落后的国家.这些国家在社会主义建设实践中都是按照马克思关于共产主义的低级阶段的设想来进行的.然而,这些国家的实践证明,理论和实践总不免发生矛盾,特别是在一定历史时期还发生过严重的失误.俄国十月社会主义革命胜利后,曾经一度实行的“战时共产主义政策”和中国在1958年的“大跃进”就是如此.     

李梦阳《石将军战场歌》探讨

本文认为长期以来,对李梦阳《石将军战场歌》评价不足,为此本文探讨了这首诗写作的具体背景以及创作动机,指出这首诗具有鲜明的讽谕色彩和良苦用心,在艺术上也是出色的。     

巴黎公社的两重性

对于1871年出现的巴黎公社这个复杂的历史事件,长期以来在学术界存在一些不同的看法,诸如巴黎公社革命的性质、政权的性质、产生的原因、产生的偶然性与必然性等等,观点互不一致.本文试从对巴黎公社两重性的分析中,说明这些不同的观点实际上有统一性.     

兰亭双璧辨

离古愈远,疑古愈深,这是宋以来的一股风气,不少文物、作品被怀疑、否定。但是,象二十多年前那样否定历来被誉之为双璧的兰亭文、墨,辩论几乎呈一边倒的局面,历来还不多见。 否定论者以现已出土的晋代石刻、砖刻皆为隶书或具有隶书笔意,据此断言东晋是隶书时代,继而又以篆书时代的人不能写隶书,隶书时代的入不能写楷书等为理由,断定楷法成熟的行书——王羲之的《兰亭集序》帖是后人依托之作。否定论者还预言,“如果今后有王羲之真迹出土,一定是隶书或不离隶书笔意的书体。”     

试论比例原则在惩戒解雇制度中的适用

我国现实中雇主随意性滥用惩戒解雇权、侵害劳动者合法权益的现象屡禁不止。如何禁止雇主惩戒解雇权滥用,域外国家以德、日为代表和我国台湾地区有着较为成熟的理论与实践,其中,首推将作为行政法"帝王条款"的比例原则引入劳动法惩戒解雇制度中。这一点,在我国远远未引起足够重视。文章在总结比例原则的基本原理、域外国家和我国台湾地区的做法的基础上,初步分析论证劳动法惩戒解雇制度中何以可能、如何可能适用比例原则,进而使得我国劳动法惩戒解雇制度尽可能得以完善。