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211.
论青年人格的道德教化于澎田王红处在世纪之交的国人,越来越清楚地认识到下一世纪的国际竞争实际上是青年人才素质的竞争。然而,目前青年人才的素质状况和发展趋势不能不令人担忧。在当前社会主义市场经济建设中,思想、文化、观念的交杂,特别是市场经济的负面影响,给... 相似文献
212.
新民主主义社会理论是中国共产党在指导新民主主义革命的过程中,把马克思主义同中国实际相结合的过程中形成的革命建国理论。实践证明,新民主主义社会理论是适合中国国情的社会学说和政治经济理论,它对中国经济发展起到过积极的指导作用。但是,由于种种原因,新中国成立不久,中共放弃了新民主主义社会理论的指导和进一步研究。文章对这一理论在实践中被放弃和没有进一步研究的原因进行了分析和探讨。 相似文献
213.
214.
提出了一种实现宽带信号实时采样的技术原理和应用设计方法;论述了混合滤波器组技术对传统并行交替采样结构进行非均匀采样的校准处理,多通道采样的时钟与触发同步机制,以及分相存储实现大容量采样数据存储等研究内容;给出了系统的可行性设计。 相似文献
215.
216.
党的十八届四中全会,首次以法治建设为主题,审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,指出“建设完备的法律服务体系。推进覆盖城乡居民的公共法律服务体系建设,完善法律援助制度,健全司法救助体系。”作为监狱管理机关,坚持司法为民的根本宗旨,围绕服刑人员的法律援助需求做好法律援助工作,保障服刑人员的合法权益,有利于维护司法公正和监狱稳定,对于构建和谐社会,推进依法治国具有重要意义。 相似文献
217.
自1951年建校以来经过70余年的积累,西南民族大学的羌族研究成果体量庞大,且不乏精品,成为了羌族研究的主要研究机构之一。西南民族大学的羌族研究可以划分为侧重点不一样的三个阶段:1951-1978年间以羌族社会历史调查为重心;1979-2008年间羌族研究多领域齐头并进;2008年汶川地震之后以灾后羌族经济社会文化重建为重心。梳理这些过往研究之余,可以归纳出西南民族大学羌族研究的三个特点:紧扣时代话语,服务国家大政方针;坚守学理思考,经典论题的探讨不断深化;经过数十年的潜心治学,凝练出了西南民族大学羌族研究的优势领域。在新的时代条件下,西南民族大学的羌族研究,不能以民族的边界画地为牢,要在区域视野下观察、思考羌族的社会与文化;更要自觉地在民族交往交流交融、中华民族共同体的框架下从事羌族研究的知识生产。 相似文献
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219.
220.
田德明 《高等函授学报(社会科学版)》1996,(2)
语出自秦观《踏莎行·郴州旅舍》。作者一贬再贬,削了官职,远徙郴州。就在这种情况下,写下了这首词。但被贬之恨又不便明说,于是在该词的结尾,信手拈来眼前的郴江。借山怨水,说郴江本应是围绕郴山而流的,可为什么竟要流向潇湘去呢?问得无理,可是有情。言外之意是:我是外地人,可为什么要困在此地呢?在这里,作者以比兴的手法,写江水的无由流向潇湘,比喻自己的无端远行求仕,寄寓着深切的身世之感,意在言外,这种难言之恨,有着同样遭遇的苏轼体会最深。《冷斋夜话》说:“东坡绝爱其尾两句,自书于扇。少游死,曰:‘少游已矣… 相似文献