论规范和拓展上海家政服务业

家政服务是建立在家庭需求基础之上的服务性行业。随着城市居民生活水平的提高和生活方式的变化，近年来，它在上海等一些大、中型城市发展迅速。据上海市统计局调查，目前上海从事家政服务的人员约有20万，今后一年内，本市需要聘请家政服务员的家庭约新增25万户。从预期需求看，本市家政服务员每年将递增7万人。     

论转型期亲子互动的特征

论转型期亲子互动的特征田晓虹本文以实证调查为依据，从已婚两代人的居住形态、经济往来、家务依赖以及未来发展趋势等方面，分析了两代人之间的互动乃至家庭关系的特征，以展示处于历史性变革中家庭人际关系的现状与演变过程。作者：田晓虹，女，１９５３年生，上海社会...     

从日本"町内会"的走向看国家与社会关系演变的东亚路径

在日本现代化进程中 ,具有广泛覆盖面的基层地缘组织———“町内会”的发展 ,大致经历了“行政末端”、“半官半民”和“准市民团体”三个阶段。本文通过对町内会角色、功能转化的考察 ,就其性质、地位及与一般“第三部门”的异同作了辨析 ,并对国家与社会关系演变的东亚路径进行了探讨。町内会的发展历程表明 ,民间公共意识的生成和自治能力的培育 ,离不开国家与社会的协调与合作。政府适时地向民间让渡管理空间 ,在避免疏离与对抗中达到良性互动 ,是一条既符合东亚价值取向 ,又推进社会现代化、民主化的现实路径。     

前期亲子互动中的亲代素质

以个人生命周期为视角 ,社会学意义上的亲子关系 ,可划分为成年亲代与未成年子代之间的“前期”亲子关系 ,成年亲代与成年子代之间的“中期”亲子关系 ,以及老年亲代与成年子代之间的“后期”亲子关系。本文所涉及的代际关系特指拥有未成年子女的中年父母与其学龄期子代之间的互动关系 ,即前期亲子关系 ,集中分析当前在我国城市中 ,这一代父母的素质特征在代际互动中的作用和影响。亲代素质的历史成因及其现状人的素质包括道德素质、文化素质、身体素质、心理素质等诸方面。它既是先天的物质存在 ,同时又是后天的精神结果 ,主要是通过家庭、…     

当代日本社会的性别角色冲突

一始于１５世纪封建武士阶级统治时代的“家族制度”,决定了日本社会的性别伦理是建立在父系家长专制、长子单独继承、模拟血缘关系等基础之上的“男尊女卑”。作为法律、习俗、规范、道德结合体的家庭制度 ,无处不体现了男性的权威地位。身为一家之主的男性家长对家庭的经济、婚姻、生育、赡养、居住、就业、身份及财产继承拥有至高的权力。身为妻子主人的丈夫 ,不但可以纳妾嫖娼、认领婚外子女、随意抛弃妻子 ,而且无论出于什么原因 ,离婚只属于丈夫的专权 ,妻子则无此权利。婚姻作为家族制度的实施工具 ,完全建立在男权中心的伦理基础上…     

离婚诉讼中女性原告多的社会心理因素试析

宏观社会环境的历史演变即妇女角色地位的提高、自主意识的觉醒,是离婚诉讼中女性原告较多的前提条件,但在不幸家庭的微观环境中,一般来说,妇女起诉离婚的优势动机却是为了摆脱家庭角色的不自主、不平等地位;由于转折时代对两性传统角色规范的精华与糟粕分辨的困惑,以及由此而来的取舍定夺的迷惘,使夫妻家庭角色期待极易失调,妇女因较多地否定旧角色规范而常对丈夫的温顺、抚爱寓于过高期望,故在夫妻互动尤其是冲突后的幻灭感和沮丧心比男子更甚;由历史积淀、社会熏陶所形成的女性若干心理特质,也常成为夫妻冲突的诱因及妻子起诉离婚的酵素。     

丰(山鸟)觉城等著:《现代社会と社会学》

我们所生活的现代社会正在不断发生剧烈变动。从地区社会看,如家庭的结构及其作用的改变;农村人口过疏、城市人口过密;近郊乡村的都市化;巨型城市的出现等。从世界上看,第三世界国家争取民族自主、民族独立的斗争,日益紧张的国际关系造成了各国、各民族、各集团内部极大的动乱。产业结构的急剧变化、科学技术     

应妥善安置居民晚间活动

最近有媒体报道,上海东北地区的中原小区,每天晚上有居民聚集在休闲广场上进行唱歌、奏乐、跳舞等自娱自乐的活动。由于人数已经达到一定规模,因此形成人声鼎沸、歌乐齐鸣的场面。广场周边居民纷纷向所在街道反映,这样的活动和音响严重影响了他们的日常生活,包括孩子们的学习、老年人的睡眠以及家庭内的休闲等。近日所在街道贴出了停止晚间广场活动的通告,并切断了广场的照明电源。从电视采访画面上看,每晚聚集在此进行文娱活动的中老年朋友们面对这样的处理,显得神情黯然、万般无奈。     

政府与民间的合作与互补——析日本志愿者团体在阪神震灾后的作用及意义

1995年1月发生的日本阪神大地震，是近70余年来日本发生的最强烈的地震，死亡人数超过6000，受伤者达27000人，10万幢房屋被毁，30万人无家可归，物质损失约达10—20万亿日元。     

在沪外籍人的社会文化适应现状与特征

随着上海现代化的进程，来沪投资、经营、工作和学习的外籍人士日益增多。作者从“社会适应”和“文化交融”两个层面，对外籍人士的在沪状况进行了调查，结果表明，“安居乐业”是外籍人士在上海生活的基本状态，而在文化上则表现为多元共存、“和而不同”的态势，16万在沪居住的外籍人生活在“各关其美，关美与共”的和谐氛围中。