秦皇岛港煤炭价格相对稳定因素分析

今年2月份以来，秦皇岛港区煤炭库存持续下降，四月份以来，秦皇岛港煤炭库存一直处于的较低的水平，而煤炭市场基本上保持稳定运行，煤炭价格基本L没有变化，保持相对稳定的水平。     

论三元信息、二元知识与一元本体的实践互动

实践的全面丰富性和现实深刻性要求高度实践的哲学;可持续发展的时代面临思维方式与实践方式的变更--古代一元论、近代二元论与后现代相对主义在这个意义上成为抽象哲学.面对实践的现实性,我们分析了实践互动的三个层次三元信息化层次、二元知识化层次和一元本体化层次,探讨了互动信息、实践知识与现实本体的哲学特征,并认为三者在实践的现实中存在着有效、有序的联系,构成了一个对实践进一步开放的耗散结构.     

发挥人民调解工作在构建和谐社会中的重要作用

人民调解制度是一项具有中国特色的法律制度，人民调解工作是构建和谐社会的基础性工作。我国现行人民调解工作在化解民间纠纷，维护社会稳定，实现群众自治方面发挥了重要作用，     

围绕新农村建设 做好普法依法治理工作

农村普法依法治理工作是实现新农村建设20字总体要求的重要途径和重要保障，是司法行政部门在“五五”普法时期一项基础性的长期的重要工作，也是新农村建设赋予农村普法依法治理工作的重要历史使命。     

母亲的姿势

这是一个真实的故事。他们就住在一套用木板隔成的两层商铺里。母亲半夜起床上厕所,突然闻到一股浓浓的烟味,便意识到家中出事了。此时,楼下已是一片火海,两个女儿和三个儿子以及两个雇工都被困在火中。     

道德仁义礼：“蜀学”核心价值观论

儒家思想的核心观念,自孔子形成“仁智勇”三达德和“仁义礼”的修身模式以后,子思、孟子以下诸儒随时变迁,各有构建。子思托其圣祖力倡“仁义礼智圣”五行,孟子私淑孔门开启“仁义礼智”四端,荀子常用的则是“仁义礼乐忠信”的搭配,至董仲舒最终形成“仁义礼智信”五常之道。儒家的核心价值以其简单明了、切实可行的方式,深入人心,影响中国社会达两千余年。儒家学术具有开放性和包容性特点,其思想内涵不仅兼收并蓄、取百家之长,而且因地变迁、各呈意态。地处西南的巴蜀地区,自古具有法天则地、重道贵德的传统,蜀中学人将道家思想与儒家理念结合,创造性地构建和发展了“道德仁义礼”的核心价值观,在中原儒者“仁义礼智信”之外别开一枝,独具特色。这一观念从西汉严君平开其源,扬雄扬其波,中经唐之赵蕤、宋之张商英、苏东坡,明之来知德,直至晚近刘沅、段正元等前贤的继志绍述,形成了持久一贯的“蜀学”核心价值体系。相较于正统儒学的价值观念,“蜀学”的核心价值具有“形上与形下统一”“理论与实践结合”等功能,正可弥补儒家对本体性终极关怀和道家对实践性现实关怀等方面的缺失。厘清这一价值体系,对于促进儒道互补、知行合一等新儒学体系构建,不失为可以备选的学术路径。     

民国北京政府时期职业外交官提升中国国际地位之努力

民国鼎造,中国的职业外交官运用娴熟的外交知识和技术,争取中国的国际平等,积极努力提升中国的国际地位,并用国际惯例、国际法等,参与国际活动,加入国际公约,承担国际义务,要求列强平等对待中国,以减轻条约体系之束缚,其成绩显著.然而,因国家政局动荡,中国职业外交官虽经不懈努力,但并未获得理想的成就.     

政府超女试验

2007年10月18日,株洲本地媒体《株洲晚报》刊登了一则新闻,凡年龄在26周岁以下、大专以上文化程度的女性均可报名参加"株洲市公开选拔优秀女干部"的竞选活动,报名对象不分城乡,也不受职业限制.参赛的内容,主要包括仪表、气质、思维、表达、才艺(舞蹈、声乐、器乐、相声、小品、书法、绘画、制作等)、知识面(时事政治、文史知识、科技知识、市场经济知识、法律法规等基本知识)及分析解决问题的能力.并且,参赛者必须参加以下4个板块的比赛,即演讲比赛、个人才艺(特长)展示;综合知识测试和即席答题.此消息与《长沙晚报》的类似报道捆绑传播至网上,立刻引起哗然.     

内蒙古城乡差距的现状分析及其对策

城乡差距的拉大已经成为制约我国经济发展、社会稳定和全面实现小康社会的“瓶颈”。本文从城乡劳动生产率、居民收入、居民消费、教育文化卫生、社会保障和公共基础设施等若干方面分析了内蒙古城乡之间存在的差距,并对其原因进行深层次分析,进而提出了以下缩小城乡差距的对策建议:建立城乡统筹发展的社会经济制度与环境;政府采取干预与调控措施,对农村、农业和农民“多予”“少取”,促进农村牧区系统功能的增强;增强农村牧区自身发展的功能,提高农牧业劳动生产率;加强城乡互动发展,逐步由城乡分割走向城乡一体化发展。