中国文学史稿(十五)

十七封建末期的小说1.明清话本在宋元话本已获得的成就的基础上,明清小说便发展到空前的高度,这特别表现在章?小说上。现在我们先简单论述一下明清话本。我们曾说宋代话本分“小说”、谈经、讲史三种,现存的作品中却没有谈经。到明代,作品主要是“小说”。这个道理很明显,在宋代已推“小说”最为广大群众所喜爱了。     

吉尔曼《利润率的下降》一书评论综述

吉尔曼著《利润率的下降》一书出版后,引起了广泛注意。美国《科学与社会》杂志从1958年第3期到1960年第1期陆续发表了评论文章,从各种不同的角度对该书加以评论。《美国经济评论》1959年第5期和美国《政治经济学杂志》1959年第4期也分别发表了两篇书评,对这本书做了简短的评介。罗宾逊夫人认为吉尔曼的论证充满了逻辑的混     

略談抗衡力量

“开宗明义,就提出一个广泛的而又稍带着教条气的论题:私人经济力量被在其支配下的人们的抗衡力量所遏阻。前一力量产生了后一力量。好久以来,个别企业集中在比较少数公司手里的趋势,带来了象经济学者所想到的有力的出售者,而且也带来了象经济学者所未曾见到的有力的购买者。两者一道进展着,虽然步伐不尽相同,但可无疑问他们是互相呼应的”。     

人道主义经济学

人道主义经济学包括三条原则:牵连原则、逻辑的现实主义原则和科学的完整性原则。人道主义经济学特别感兴趣的是制度和行为的发展。在这方面,它必然要在极广泛的意义上带有社会主义的色彩。依据牵连原则,不进行有意识的试验,社会制度就不可能获得有意识的发展。逻辑的现实主义意味着,人道主义思想既要合乎逻辑,又要合乎现实。然而现实主义并不等于说,“人性是不可改变的”。我们要科学地、合乎逻辑地努力找出改造行为的方法,因而人道主义经济学要更加注意心理学。人道主义经济学要遵守科学的完整性原则,就必须在布满糟糕的理论、虚假的试验和夸大的怀疑论这种种危险的海洋中决定一条正确的航线。它要利用政治上的价值判断,但是政治价值一定是坦白和公开的,它不能隐蔽在演绎的装置里面。它要调查制度和行为的改革方向。正确的解决办法是彻底改造私人企业的法律和社会基础,削弱它们的政治权力,而保存它们的内部优点。这就是说,取消股东并建立合法的结构,使公司董事明确地对他们的雇员扣整个社会员负责。     

我的英雄梦

我的英雄梦琅如我很小的时候，就渴望将来当个英雄，可我生在新社会，长在红旗下，和平的日子又出现不了奇迹，刚刚长到１６岁，又匆匆忙忙地成了黑五类子女，能当个平凡的人已是不易，夫复何求，便丢掉幻想，一心一意去种田，奈何种田的日子竟是悠悠长，整天就有一种失落...     

十年后,你在哪里

如果十年后,你与一位已经十年没见的老朋友偶然相遇,并递给了对方一张名片,请问你最希望这张名片上有些什么内容?名片上的职务或称呼是什么?这张名片上的什么工作内容吸引着你呢?可能上面的那些问题你从未认真想过。那么现     

词义拾补(一)

议与“义”相通假。《吕氏春秋·上农》:“重则少私义”,《盐铁论·本议》:“于其义未便也”,皆借“义”作“议”。《吕氏春秋·忠廉》:“士议之不可辱者大之也”,《韩非子·显学》:“言无定术,行无常议”,《隋书·经籍志》:“述其议疏,讲于人     

中国文学史稿(十四)

十六封建末期的诗歌与散文1.明清散曲封建末期的诗歌,以散曲、小曲、自度曲等作品为主。现在我们先研究散曲。明代是散曲的繁荣时期,作家姓名可考者三百数十人,其中如王磐、冯惟敏等都是不朽的巨匠,而冯惟敏的地位尢其重要。王磐字鸿渐,号西楼,高郵(今江苏高郵)人,大约生於十五世纪中年,死於十六世纪初年。     

资本主义与社会主义在美国經济中的相互作用

作者在这篇文章里,提出了“收入革命”、“无危机发展”、“阶级合作”等荒谬论点,并引用了美国个别时期或个别企业的一些数字材料(姑且不论这些数字材料的可靠性如何),妄想以此来粉饰美国资本主义的真实情况,并达到其攻击马克思主义关于无产阶级贫困化理论和资本主义发展的一般规律的目的。这种企图和手法,原是一切资产阶级经济学家和追随他们的修正主义者所共同的;然而,只要我们研究一下美国经济长期的动态,全面地考察美国工人阶级的全部生活和劳动条件,就可揭穿他的说法的虚伪性和欺骗性了。     

声声牧笛天上来

雁到草原春不深,山杏口含一点红。沙泉泉不大流.成一条河,骆蛇撒欢兑惊起一对鹅。三行行大雁两行行低,雪花花落地化成水。惊起一对对天鹅落下一对对雁,毯色台云共条线。登上石山望沙山,山羊棉羊海海漫。毡包台云台一速白,声声牧苗天上来。1962年4月于内蒙声声牧笛天上来@韩燕如 @彦涵 ~~