国企流入民企员工的心理分析

随着国有企业下岗人数的逐渐增加,不少国有企业的改制,以及民营企业的不断发展,出现了越来越多的曾在国有企业工作的员工到民营企业就业的状况。而国有企业与民营企业在所有制、管理方式等诸多方面存在着明显的差异,这种差异将造成员工在就业单位的转换中较长时间的心理不适应,进而直接影响到员工的工作积极性和民营企业的发展,成为民营企业人力资源管理中一个不容忽视的问题。国企从业人员心理不适应主要表现在:工作状态由稳定到不稳定;由以单位为家到工作行为短期化;从单一的工作岗位职责到综合化的任务转变,不能适应工作的高要求;企业模…     

水电站建设项目管理流程设计初探

本文针对我国水电站建设项目实施中的流程管理问题,以个案分析的方式,探讨如何在水电站建设项目中,运用项目管理和管理流程设计相关理论和方法,结合实际项目实施步骤,建立了A水电站建设项目核心管理流程,并付之于实践应用。应用结果表明,对水电站建设项目进行核心管理流程的设计,可以提高项目管理水平,能够有效地实现项目的进度、质量和成本目标。     

当代师德评价探究

师德评价是学校思想政治教育工作的重要组成部分,师德评价在师德建设、教师评价、教师队伍建设和办学绩效上有着重要作用。针对当前在师德评价上的缺陷与不足,应树立师德评价的价值导向,制定师德评价的科学标准,丰富师德评价的先进方法,并完善师德评价的机制体制。     

节约型校园理念下高校实验室低值易耗品管理

以构建节约型校园理念为指导,分析目前高校实验室低值易耗品的管理现状,通过完善长效节约机制、加强人员管理与培训、制订科学合理的使用计划、规范申购验收及领用程序、创建信息化网络管理平台等环节,提升低值易耗品的管理水平。     

《实践论》、《矛盾论》对马克思主义哲学的理论贡献

20世纪30年代,由于我们党内有一部分同志,长期拘守于自身的片面经验,不了解理论对革命实践的重要性,看不到革命的全局,在党的领导层中曾几次出现过“左”右倾机会主义错误,特别是“左”倾机会主义,更是主观主义的产物。他们之所以不能达到主观的统一,指导中国革命走向胜利,关键在于不能正确解决认识和实践的关系,普遍和特殊的关系问题,而这两个问题正是中国革命实践提出的两个最重要、最突出和亟待解决的问题。而毛泽东则非常敏锐地、准确地抓住了这两个根本问题,并把它作为自己哲学著作《实践论》和《矛盾论》的中心议题,对马克思主义哲学关于认识与实践的关系,普遍与特殊的关系作出了创新和发展。     

中国史学走向变革的宣言

梁启超的《新史学》发表100年了。100年来,中国史学发生了巨大的变化: “新史学”的倡导,历史考证学派的重大成就,马克思主义的产生、发展及成为中国史学的主流,构成了20世纪中国史学的辉煌画卷。 《新史学》的发表,在20世纪最初的三四十年间,曾经对中国史学产生了重要影响。其倡言“史界革命”,关注历史哲学,推重历史教育等思想,至今仍有可资参考的价值。但是, 《新史学》同历史上的许多事物的出现一样,也有其片面性。对此,我们都应以历史主义的态度看待。本刊为纪念《新史学》发表100周年,约请史学界朋友撰写一组文章,予以发表,以飨读者。     

少数民族史学的发展与多民族统一国家观念的形成

中国自古是一个多民族国家,从秦汉起进而形成为统一的多民族国家。中华文明是多民族共同创造的,中国史学记录着这一伟大文明的发展历史,其中,少数民族史学从一个重要方面反映出了多民族统一国家历史认同的客观趋势。这个客观趋势是历史上的任何矛盾、斗争都阻止不了的。因此,中国史学史的研究和撰述,应当不断丰富、充实少数民族史学的内容,以加深我们对多民族统一国家之历史和现实的认识。在这方面,史学界已经作了许多努力,产生了一些成果,但发展的空间仍然是恢宏广阔的。2007年9月21—23日,北京师范大学史学理论与史学史研究中心、河北师范大学历史文化学院共同举办了全国性的"中国少数民族史学与历史学多学科研究方法"学术研讨会,与会学者提供论文四十余篇,就会议主题展开热烈讨论,取得了良好的效果。《河北学刊》对中国少数民族史学研究十分关注,乃设立专题进行讨论,以期推进相关研究的发展。这组论文,正是反映了作者、编者的这一共识。     

再释"探马赤"一词及其与"探马赤军"的关系

本文通过参考中外蒙元史家关于"探马赤"一词的不同看法,对其来源和释义进一步加以分析,并且采用元代史实阐述蒙元时期探马赤军的本质与特征.     

汉语时体的分类和语义解释

英汉语在时体分类和对时间看法上存在的差异,使英汉语时体分类和语义解释难以一一对应,因而对汉语时体进行语义解释不能直接延用英语的语义解释方式,而必须对汉语时体的语义特性进行分析,并在此基础上使用中间语言形式化地描述语义特性,才能有效地解决汉英机器翻译中的时体处理问题.汉语的"了"、"过"、"在"、"着"、"起来"和"下去",在语义上相对应,是常用的典型时体标记,以它们为例进行语义对比分析,以时态逻辑为形式化描述手段,较好地体现了汉语时体之间的语义差异.     

说《魏书》非“秽史”

一千四百三十年前,即北齐天保五年(公元554年),史学家魏收(505-572)撰成《魏书》一百三十卷.当时,北齐的一些显赫人物,针对此书的有关的内容,曾经有过激烈的争论,后魏收对所争论的问题也有一定的修改.八十二年后,即唐太宗贞观十年(636),李百药在他所撰的《北齐书·魏收传》里,以北齐人之口,把《魏书》"号为'秽史'".此后,《魏书》为"秽史"