马克思主义与太平天国史学——兼评简又文《太平天国全史》

一当马克思主义在西欧诞生的时候,世界的东方刚打响英国侵略中国的炮声。西方资产阶级造成了自己新的对立面。鸦片战争后不久,马克思以极其高兴的心情看到了太平天国农民大起义。他写道: 推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮,英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂。     

论景廷宾“扫清灭洋”起义

一九○○年的义和团运动遭遇帝国主义联军和清朝的血洗之后,革命形势博向低潮,又正是革命高涨的前夜。历史的进程,迫切地要求革命重新配备力量,即要求中国人民——主要是资产阶级革命党人和农民群众(当时中国工人价级尚未长成) ——在某种程度上联合起来,结束单纯的农民战争,过渡到正规的民主主义革命。     

太平天国史学史简论

本文对百余年来太史研究的历程,划分时期,作了全面的回顾。认为三、四十年代马列主义、毛泽东思想逐步成为指导思想,才产生了真正的太平天国史学。着重记述解放后至1966年间太史研究的蓬勃发展。并对港台学者的劳绩给予肯定的评价,企盼大陆和港台学人通力合作,以利于中国太平天国史学的发展。     

考证学与中国近代史研究

本文借助于美国密歇根大学、匹兹堡大学的图书资料，对我校历史系应用考证方法进行中国近代史研究作了经验总结。首先，论述了考证学自古迄今的不断更新和发展，最终与唯物史观相结合。其次，阐明了考证学的准则是“实事求是”。再次，就七个方面，举例概括了应用考证研究中国近代史的经验。最后以“古为今用”为结语。全文构成了一个学术体系。     

太平天国史料拾遗——读《翁同龢日记》

为纪念太平天国建都天京一百三十周年和太平天国苏福省建立一百二十三周年,我刊特邀请省内外一些史学工作者、专家、教授,参加本刊笔谈。笔谈力求以马克思主义为指导,坚持科学分析的精神,认真贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,重点围绕对李秀成的评价和太平军在苏州的一些政策等问题,进行自由讨论,以对推动太平天国史的深入研究、促进学术成果的交流等方面有所裨益。这么多省内外的史学工作者为我刊撰稿,参加讨论,这无疑是对我刊的关怀和支持,我们表示衷心感谢。笔谈篇目顺序,按内容编排。     

胡适评《越缦堂日记》

李慈铭《越缦堂日记》为晚清“四大日记”之一。其出版经过最为曲折 ,读者对其毁誉也较多。胡适所作评价最得大体 ,较为公允 ,并给人以有益启示 :读史当从大处着眼。     

太平天国史料拾遗——读《湘绮楼日记》

研究太平天国史的人们,都参阅王闓运《湘军志》。而很少征引他的《湘绮楼日记》。前人编《太平天国资料丛刊》、《太平天国史料丛编简辑》等书,也未从《湘绮楼日记》选辑有关内容。其实这书保存着不少有价值的史料,可供太平天国史研究者参考。王闓运曾在曾国藩幕府,对湘军与太平军争夺长江中下游的战事比较熟悉。事后,又多方访问,记下了太平军的英雄事迹。如说陈玉成保卫安庆之战云:“灵川刘生谈军中旧事,言陈玉成以数十万之众援安庆,人     

太平天国文物研究史略

太平天国文物,泛指这次农民运动留下的实物。张德坚编《贼情汇纂》,曾大量采辑太平天国文物。“凡例”云:“伪印伪文告服饰旗帜,凡不易述者,皆绘图系说。”其书大量提供了研究太平天国文物的资料。以印章为例,《贼情汇纂》列举了前期太平天国印章的制度。诸如: 字体及花纹贼众皆乡愚市侩,多不识字,安知篆文,故所刻伪印皆宋字正书,四面刻阳文云龙边,留正中一行另镌一线边,刻伪官衔于其中,并无印信关防字样。     

爱国主义的佳作--评刘渭平著《澳洲华侨史》

我国学术界已重视撰写华侨史 ,随着改革开放政策的日益奏效 ,越来越显示此事富有现实意义。但写华侨史很不易。作者必先熟悉世界史、中国史和所在国的历史 ,也必先谙练汉文与所在国的语文 ,还必须热爱祖国。澳洲爱国华侨刘渭平氏之所以能够撰成一部有价值的《澳洲华侨史》 ,就是因为他具备了以上难得的素养。刘氏原籍江苏省南通市。祖桂馨 (一山 ) ,系大生纱厂的创建者之一 ,与张謇合作发展民族工业 ,名垂史册。父光谦 (伯襄 ) ,于留学法国时 ,追随孙中山 ,参加中国同盟会。刘渭平以名门世胄 ,留学澳大利亚 ,获悉尼大学博士学位。一度任外交…     

为太平天国史学鞠躬尽瘁——敬书《罗尔纲全集》后

史学界有巨匠曰:"罗尔纲"。他毕生以考据治太平天国史,把对考据方法的应用,推上了乾嘉学派、实证论者等所未能达到的高峰。罗氏继萧一山、简又文、郭廷以等而起,为太平天国史学奠基。近百年来,一人而已。