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991.
对一个国家来说,有怎样的生产力发展水平就会有怎样的生活消费水平.对个人来说,有怎样的收入水平,就会有怎样的生活消费水平.收入分配是连接一国生产力发展水平与居民个人消费状况的纽带.在我国经济飞速发展的今天,消费领域出现了一些新的现象,并引发了一些社会问题.那么,究竞怎样看待这些现象?它与收入分配有什么关系?我们应当如何通过收入分配的调整来引导消费,促进生产发展呢?对此笔者谈点粗浅看法.  相似文献   
992.
这是一对同舟共济、相濡以沫的患难夫妻。他们情深意重使得人类最美好的爱情达到了至境。40多年前,当高瑛工间休息在操场做体操时,发现有个人老站在二楼阳台上出神地望着她,台来一打听,原来是大名鼎鼎的艾青!不久之后他们开始了交往,并很快热恋起来。结婚时高瑛才26岁。婚后,他们甜甜蜜蜜地度过了两年好日子,谁料天空骤降惊雷,艾青莫名其妙地被打成了大右派。他们的苦难人生开始了。此后几十年风风雨雨,高瑛和艾青共撑一把伞,为苦难的生活撑起了一方晴空。高瑛跟随艾青到了北大荒。或许诗人的家庭比平常人多一份吟咏和热情,在那…  相似文献   
993.
战后,法国把医治战争创伤,恢复经济作为首要任务,采取了一系列国家垄断资本措施,到四十年代末期,经济已恢复到战前1938年水平。从1947年初开始,三十多年来,法国政府连续地实施了七个经济计划。从1981年开始进入第八个计划(1981—1985年)。象法国这样长期、连续地推行国家计划,在资本主义国家中是罕见的,在法国历史上也是创新的。法国的经济计划化对国民经济的恢复和发展起了很大的作用。  相似文献   
994.
关于少数民族社会化的6条理论在美国历史上,少数民族的社会化是以下列6条理论为目标的:1.种族坩埚Ⅰ:盎格鲁的同化。2.种族坩埚Ⅱ:民族的或者生物的融合。3.文化的、宗教的多元主义。4.种族的隔离:只为白种人的美国。5.种族歧视的废除与统合。6.民族的多元主义。下面,将详细地探讨一下关于少数民族或者多数(主体)民族社会化的6条理论。1.种族坩埚Ⅰ:盎格鲁的同化在美国历史的早期,自从英吉利系统的移民获得大部分经济、社会、政治制度的统治权以来,所谓美国化一直被认为是英吉利化。于是,所有的移民(实际上只有白种人)认为,应该放弃他们以前所具有的民族以及国家的文化,而采用在  相似文献   
995.
博克多山位于乌兰巴托市附近山明水秀河图拉河南岸,它是蒙古的自然保护区之一。这个保护区是世界上最古老的禁区之一。据记载,早在十二至十三世纪、蒙古的一个部落首领万汗就同他的臣民在博克多山北和图拉河沿岸的森林地带过着游牧生活,由于当时博克多山被当作圣地,所以受到了保护。在第一个博克多汗时代,它又成了宗教圣灵的牺牲品。以后直到1778年,博克多山重新被宣布为自然保护区,至今二百多年来一直受到国家的  相似文献   
996.
观点     
“大飞机”已经寄托着几代中国人的梦想,是悲亦是喜。当中国“大飞机”计划再次宣示天下之时,又一代人的梦想与征途开始了![编者按]  相似文献   
997.
以往中国的民族关系深受二元对立思维和民族国家模式的双重羁绊,在民族治理及其关系改善方面受到一定的限制。然而,伴随中国的崛起,尤其是"一带一路"倡议的提出,一个表征更加自信和外向型的中国,正在迎来其对于自身定位的转向,而这同时为发展中国民族关系提供了重要的历史契机。以宝力格教授之"三元结构"来重新审视中国与其内亚边疆的关系,"内亚"作为中国的有机组成部分将不再是一个"悲情之地",相反因其独特的异质性和多元性成为中国通向"外亚"的关键纽带,甚至是定义中国的主要锚点。但这首先需要中国对其内亚公民做出关系调整,共同组成国内的天下体系,同时为改进和发展国内民族关系,在以民族区域自治为核心的制度建设方面表现出足够的行动力。  相似文献   
998.
针对榆林工业信息化智能化建设,分析了目前存在服务质量低、人才外流、人才引进困难、实训基地缺乏和合作困难等五大现状问题,指出"业务技术不对称"和"关键技术瓶颈"是问题的根本原因。据此,提出了三体联动发展模式,由高校、甲方(业务单位)和乙方(技术单位)及其相关合作方式形成三体模型,研究了该模型的框架结构和基本原理,结合榆林本地工业信息化实际,以榆林学院为高校形体,给出了具体的信息化实施方案步骤,该模式可作为解决榆林工业信息化建设问题的有效途径和方案,可积极提高技术服务质量,推动地方经济发展。  相似文献   
999.
1000.
自2000年进入老龄化社会以来,韩国人口的老龄化进程不断加速。为了丰富退休生活或赚钱补贴家用,不少老年人有再就业的需求。韩国政府为了缓解老龄化带来的劳动力短缺等问题,也一直想办法鼓励老年人再就业。  相似文献   
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