外部性问题和政府干预

经过以往各种观点的争论,有一点已经成为共识:市场竞争能实现资源的有效分配,而政府的政策干预则必然带来经济的低效率。然而,假若环顾四周,仅凭市场组织或机制难以如愿的现象却又屡见不鲜。 例如,近年来经常出现的话题——全球规模的环境污染和气候暖化的问题。如何防止对臭氧层的破坏,制止气温的不断上升,维持干净舒适的     

教育社会学导论

如果我们不经过客观的分析、全面的比较和冷静的反省,不进行深刻的理论探究与广泛的史料印证,以解答具有丰富而悠久的文化传统的文明中国为何在教育学和社会学理论方面显得如此不能与之相匹配,以及中国的社会结构和民族性格特征的本质所在等问题,就贸然企图建立我们自己的教育社会学知识体系,或者使外国教育社会学中国化,那么,这种努力即使是虔诚的,它的效果却不一定是预期的。我们知道,教育社会学不具有可作普遍解释的理论模型。如果盲目移植与本土文化传统、社会条件、与过去经验完全不同的舶来教育社会学,则会严重地腐蚀中国教育社会学的创造活力,使之完全丧失其独立的个性,因而使教育社会学的研究沦于形而下的比较或模拟研究的可悲境地。我们的出路在于,只有通过对中国社会与教育的多角度透视,只有通过对外国教育社会学知识传统的反省与批判,包括理论结构、概念、问题的选择,研究重点、方法的确立,才能使中国教育社会学摆脱移植与加工的性格,跳出“实用”与“实证”方法论的窠臼。     

地磁场对彩色显象管电子着屏误差的影响

彩色显象管色纯的良好是准确地重显彩色图象的必要条件之一。要做到色纯必良好,就须使彩色显象管三条分别代表R、G、B信号的电子束在扫描的任何时刻都射到屏幕上相应的荧光粉上去。这可以通过调节色纯磁铁及改变偏转线圈在管颈上的位置来达到。但客观存在的地磁场使管内的电子束运动轨道发生变化而产生着屏误差,使本应打到其对应荧光粉上的电子束打到另一种荧光粉上去了。因而彩色显象管的色纯和会聚性能变坏,影响了彩色的正常显示。这种由于地磁场的影响而产生的电子束着屏误差的大小,是随显象管在水平面内的取向以及电子束在屏幕上的着屏位置的不同而不同。本文通过分析与计算,得出了在荧光屏的任一位置上由于地     

三星堆出土青铜器管见（下）

Ⅱ—1曲嘴鸟三星堆出的鸟型青铜器中,引人注目的是大鸟头(K2②:1417,图27),此鸟头高40.3厘米,宽38.8厘米(即从嘴的前端到头后部低处鸡冠样的末端)。嘴形肥大,在其中部有锐角向内弯曲,眼睛大大的,虹膜部分呈圆角方形,稍微有点球状突起,虹膜的后部是个近似三角形状的肉瘤样物体,因独立于虹膜而存在。容纳这两部分的眼窝和眼睑的后部弧线围成一个三角状部位,后眼角呈锐角下垂,像这样后眼角呈三角状的眼睛,为方便起见,称为三角眼。头的前额上有一向前张开的方圆孔,嘴的水平部分的前端的上部有三角形的孔,想必这两个孔是用来插鸡冠或饰羽之类的…     

特约评论人语

从广义上说,环境政治理论是关于人类如何组织它与维持其生存的自然环境的适当关系的理论。因而,它既可以界指人类如何处理与地球及其生命系统的“自然生存”关系,或人类以环境为中介的人们之间的“社会生存”关系,也可以指称这些关系在人类社会不同时期的特定形态。现代环境政治理论家往往基于各不相同的观察与认识视角,并因而形成了迥然不同的理论流派。比如,有的侧重于探讨生态环境难题与危机的政治、社会与经济原因,认为深层原因的消除比浅层表象的治理更重要;有的则致力于探讨我们与维持人类生存的自然系统之间的新型伦理关系形式,认为…     

欧美生态主义与儒学“生态学”

欧美生态主义在很大程度上推动了西方社会过去几十年来发生的"亲生态"转变,但它所蕴涵的真正具有质变意义的"生态中心主义"哲学价值理念,迄今为止不仅依然只是一种极端化的"深绿色"认知,而且在促成西方社会的生产生活方式和民主政治制度重构方面也存在着内在的局限。相比之下,儒学"生态学"可以通过对经典文本的"重释、重估和重构",提供一种人与自然历史统一关系的、参照性的"思维平台",只是它必须明确自身作为"对话者"而非"启蒙者"的时代身份。     

退出盯住汇率制度的动因：基于生存分析技术的实证研究

本文利用生存分析技术对盯住汇率制度的持续期进行了实证研究。本文收集了23个国家48个样本数据。考虑到不同退出模式下经济体的不同表现，将样本国家分成了两类：贬值性退出模式的国家和非贬值性退出模式的国家，然后使用非参数方法和半参数方法，对这两类样本群体分别估计了危险率、基线危险函数和影响因素的系数。实证结果表明。两种退出模式下的决定因素存在着明显的差异。盯住汇率的持续期是决定退出模式和退出可能性的重要决定因素：贬值性退出的可能性会随着时间的推移而不断的增加，而非贬值性退出更容易发生在盯住汇率制度的早期；此外，某些决定因素在两类退出中表现迥异，比如，金融深化程度的提高会增加贬值性退出的可能性，但却降低了非贬值性退出盯住汇率制度的可能性。     

以更高理论自觉推进全面建设人与自然和谐共生现代化国家

像党的十九大报告一样，贯穿党的二十大报告的主线也是“习近平新时代中国特色社会主义思想”,但前者的重点在于阐明这一思想的主要理论观点，而后者的重点则在于强调这一思想确立之后的全面贯彻落实和实践指导引领。党的二十大报告对“推动绿色发展、促进人与自然和谐共生”这一重大政治与政策议题做了系统深刻的阐述，不仅构成了对于习近平生态文明思想理论体系意涵的世界观方法论视角下的概括阐发，也是对我国未来五年乃至更长时间内大力推进生态文明建设、全面建设人与自然和谐共生社会主义现代化国家的新战略部署，具有重要的理论指引与实践规约意义。