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81.
在日中邦交正常化20周年之际,将日本与中国再次加以对比,可以鲜明地看出各自不同的性格,这便是“经济之日本”与“政治之中国”的对比。 所谓“经济之日本”,不言而喻是指日本战后的经济复兴与今日的经济发展。究其原因,我认为可以概括为以下3点:  相似文献   
82.
本项目聋哑、智障、脑瘫、自闭症、多重障碍等残障儿童的身心特点,坚持“以人为本、尊重个体、尊重差异”的特殊教育理念,遵循个别化、参与性等原则,建构起了以人为本的教学管理模式,探索出了情境教学模式,总结出了分层教学、习惯养成、优行奖励等教学策略,促进了残障儿童的发展。  相似文献   
83.
光焕竹 《社会福利》2007,(12):22-25
本文作为民政部政策研究课题,从公民责任的视角探讨了中国殡葬行业存在的问题.借鉴“企业公民”理论设定了殡葬单位的公民责任框架,在“行业持续发展、社会和谐文明”的目标下,提出了中国殡葬的发展战略及其指导思想,并阐述了中国殡葬发展战略具体的实施纲要.对促进和谐殡葬的实现具有借鉴意义和参考价值。  相似文献   
84.
服饰描写艺术在沈从文小说创作中具有重要的意义.通过沈从文小说中湘西少女的两种服饰描写艺术:简笔和工笔对比描写个体服饰;轻外在衣饰而重在精神的略貌取神描写.并透过这个物质层面的表象,在更深意义上揭示了湘西原生本土文化和健康自然人性被外埠经济毁灭的悲剧实质.  相似文献   
85.
食品安全问题是社会治理问题。食品安全的社会治理有三个维度:一是生产者、销售者自我道德约束;二是行业自律;三是政府监管。目前食品安全社会治理存在的问题是过分注重政府监管,忽视行业自律,诚信道德文化缺乏,安全食品生产和消费的机制没有理顺。打造食品安全的长效机制,必须重视诚信文化建设,以"业必归会"为原则组建强有力的行业组织并使之发挥行业自律功能,注重发挥农村专业合作社在食品安全中特殊作用,采取措施理顺安全食品生产和消费机制。  相似文献   
86.
清风慕竹 《社区》2014,(5):40-40
左思在历史上之所以有名,主要是与一个成语有关,即洛阳纸贵。那是因为他写出了精美绝伦的《三都赋》,为时人所称赞,竞相传抄,一下子使每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,后来竟至断货,想买都买不着了,不少人为了抄写这篇千古名赋,不惜大老远跑到外地去买纸,足见其风靡的程度。不过《三都赋》并不是写出来就为人所赏识的,它的走红仰赖于当时一位著名的学者——皇甫谧。  相似文献   
87.
历史上民族地区传统社区组织对于维护民族地区社会秩序起了重要的作用。由于传统石牌组织与现代石牌组织存在不同的政治取向、民主取向、职能取向和管理取向,其参与社区政治治理、经济治理和社会治理也有所不同。现代石牌组织是以国家法律政策为依据治理社区,是对国家法律的一种完善和补充,是全体村民共同管理社区的一种体现,以实现社区治理的公平、公正和公开,对于农村社区治理和村民自治有一定的现实价值和意义。  相似文献   
88.
<正> 谢立丹(Richard Brinsley Sheridan,1751—1816)是英国十八世纪启蒙主义作家,他的喜剧《造谣学校》(1777)是欧洲世态喜剧名著之一。英国资产阶级革命,在十七世纪中期就已发生。自一六四九年英国建立共和国,至一六八八年推翻斯图亚特王朝的所谓“光荣革命”,英国大资产阶级和大地主阶级,在君主立宪的政体下,通过国会,实行联合统治。英国的启蒙主义思想家,不象法国那样要  相似文献   
89.
三十年前,伟大领袖毛主席在《论联合政府》这篇光辉著作中,总结了我们党二十四年的建党经验,指出为执行党的路线,完成党的任务,必须坚持和发扬党的优良作风。毛主席说:“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风、这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一  相似文献   
90.
50里的信义     
清风慕竹 《社区》2012,(32):46-46
春秋时的某一天。在燕国通往齐国的驿道上.一队人马旌旗招展。护送着两位君主缓缓而行。这支浩荡的队伍,是燕庄公为齐桓公送行。之所以摆出如此隆重的仪仗,是燕君为了表达一份由衷的感激之情。  相似文献   
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