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81.
对相互依存网络的研究现状进行综述。介绍了相互依存网络的概念和模型,并简单描述了相互依存网络上的级联失效过程。根据网络的拓扑结构,分别从一对一连接关系的相互依存网,多对多连接关系的相互依存网,多层网络系统以及无标度网络构成的相互依存网络四个部分介绍相互依存网的鲁棒性研究,及其鲁棒性的提升方法。最后对相互依存网络的研究现状进行小结并对未来发展做出展望。  相似文献   
82.
自由主义有悠久的思想渊源,它是国际关系理论研究的主流理论范式之一.自由主义的发展阶段可分为早期的理想主义和之后的新自由主义两个阶段.新自由主义是不同分支的集合体,分类比较复杂,不同学派有不同的分类法.无论是理想主义还是新自由主义的各个分支,都已把安全问题作为理论研究的核心组成部分.自由主义对安全理念的不同认知为国际关系问题研究提供了一个更为广阔的视角,但我们对西方世界的民主和平论必须清醒地分辨其实质所在.  相似文献   
83.
基于大别山连片贫困区36个县市12年相关数据资料,运用Panel Data模型分析了大别山连片贫困区农业经济增长的主要因素。主要结论认为,农业科技进步,农田水利建设,化肥投入等对该地区农业经济增长有重要影响,在此基础上提出了促进该地区农业经济增长的对策与建议。  相似文献   
84.
2009年9月21日,日本新任首相鸠山由纪夫在纽约与我国国家主席胡锦涛会面时,提议“共同构建东亚共同体”。据了解,这项提议的基本概念旱在鸠山由纪夫领导民主党竞选期间已提出,还提到东亚共同体将开展经济、安全合作,实行东亚统一货币等内容。显示日本民主党在东亚合作方面已经备有一套较完整的设想和方案,且与以往日本自民党执政时期的理念有所不同,似乎包含有更加倾向于与中国加强合作的意向。随着中国经济实力增强,世界格局正在向着有利于中国方向演变,而中日经济实力对比亦发生深刻变化,日本新一届政府调整对中国的政策,采取更加务实、合作的政策实际上是大势所趋,这种合作将有利于陷入困境的日本经济实现复苏。  相似文献   
85.
民间长诗分民间叙事长诗和民间抒情长诗。我国民间叙事长诗具有歌颂反抗斗争,描写爱情、悲剧;叙述曲折、抒发浓烈;塑人物形象,采用诗歌表现方法等艺术特征。一部分民间抒情长诗主要抒发世俗生活中的爱恨情仇、悲欢离合的情感,还有相当一部分是民间婚丧、生产习俗、宗教活动中的情感抒发,是民间礼仪活动的组成部分。  相似文献   
86.
历史已跨入21世纪,人类已进入信息时代,作为一个反映国家文化、科技及经济发展水平和现代社会重要窗口公共图书馆,加速其全面建设是走向现代文明的必然发展趋势。要适应我国经济发展对图书馆业的要求,目前最关键和紧迫的任务,就是培养和造就一大批高素质的现代图书馆管理人才。 1 社会、经济发展呼唤高素质图书馆管理人才 在信息社会里,信息和知识已成为重要的生产要素之一。重视科学与教育,尊重知识,尊重人才是中国特色社会主  相似文献   
87.
婉美而精致的诗性品格构成了南宋文化的审美特征,它以“集体无意识”的方式对郁达夫的性格气质、审美情趣、艺术思维方式和文学表达形式的生成都具有十分深刻的影响。从源流上讲,郁达夫对精神家园的渴求;在作品中对感伤而唯关意境的倾力营造;对小说意象独具匠心的艺术构造以及他身上独异的名士风流气质等,都与其受南宋文化的浸染有着千丝万缕的联系。南宋文化的审美品格影响了他的审美心理和创作风格,使他在浪漫主义文学上取得了重大成就。他柔性的艺术审美品格及独特的“自我抒情体”范式,对丰富中国现代小说创作的艺术表现和传达有着十分深远的意义。  相似文献   
88.
89.
自古以来,道家文化在浙江传承不绝。作为一种集体无意识,道家文化对施蛰存的人生影响深远。同时,施蛰存所处时代,中西文化发生激烈碰撞,为了弥补信仰危机,施蛰存选择走进道家文化。自此,道家思想深刻影响了他的审美追求,极大地丰富了他的文学创作内容。道家崇尚自然,使得施蛰存的文学叙述中多了渴望走向田园生活的乡村记忆;道家崇尚心灵自由,使得施蛰存的文学叙述中多了世俗人的自然情怀和对心灵自由的追求。  相似文献   
90.
忧心忡忡     
“星期六上午十点开家长会,九点半到。”我轻松地对妈妈说。别看表面轻松,但心里却十分害怕。因为昨天我们四年级考三年级的测试卷,我只得了79分,挨打是逃不掉啦!  相似文献   
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