政要中国“择校”记

有的外国政要善于搞“平衡”，谁都不得罪，但稍微有点侧重。美国总统奥巴马就是这样一个典型。外国政要到访中国常常在国事访问之余前往一些著名高校进行演讲。这样的现象在国际外交史上屡见不鲜，并被冠名为“演讲外交”。     

高校辅导员职业发展的几点思考

高校辅导员职业发展近年来受到更多的重视,本文从高校管理的角度出发,从加强职业准入、注重职业管理、完善职业提升、提高职业能力、制定职业规范、重视职业生存几个方面进行分析,旨在对辅导员的管理和发展问题进行探讨,文章中提出了一定具体的解决办法和途径。     

建筑工程造价中存在的问题与应对措施

目前我国建筑业的健康发展存在很大的压力,建筑工程造价管理中凸显的问题日益阻碍其前进的步伐。在本文中,笔者基于对建筑工程理论的分析研究,针对我国建筑工程中存在的问题提出了合理化的建议,并制定了相关的解决措施。     

一个“背子”的大地

在横断山脉的险山恶水之间,在横跨世界屋脊的原野丛林之中,绵延盘旋着一条神秘古道——茶马古道,它是这个星球上最令人惊心动魄的道路之一。千百年来,无数的劳作者在这条道路上默默行走。作为汉藏交往与团结的象征,茶马古道原西康省所辖雅安(现四川省雅安市)至康定一线的“背子”,也许就是诠释康巴人文背景映衬下的古道最为真实的一块“活化石”。     

土家人的背桶

你到过黔东北土家族聚居的地方吗?那里的人们都习惯于背负,不大喜欢肩挑手提。他们不论走到哪里,背上都背个背桶,再沉重的物品,他们背起来行走仍健步如飞。这种特有的善于背负的习惯,是受地理自然条件的限制,在长期生产劳动和日常生活中养成的一种适应能力。滇东北土家人世世代代定居在紧靠乌江流域和沿武陵山、娄山一带偏远高寒山区,山高坡陡,羊肠小道,不宜肩挑,适于背负。收粮打谷、搬运岩石泥土、送粪运草、砍柴取水、赶场购物,背负是群众生产劳动、     

鼓足征帆经大江——记贵州沿河土家族农民船队

13年前仅以一条小木船起家的沿河土家族农民船队,在千里乌江上闯惊涛战骇浪,在竞争激烈的长江航运市场上奋力拼搏前进,如今成了贵州省赫赫有名的土家农民船队。位于黔东北边隅的沿河土家族自治县,有一个黑獭乡,紧靠乌江下游。     

鲜卑迁徙

魏晋南北朝时期是我国历史上民族大迁徙和大融合时期,其中鲜卑族迁徙的规模之大,路途之遥,影响之巨,是很引人注目的。鲜卑人居住于蒙古草原东北部,他们一批批地向南、向西南迁到黄河流域上下。在东起山东、西至新疆、南到江淮的大片土地上,到处都留下他们的足迹。“五胡”之中,鲜卑族是建立政权最多的一个民族。十六国时期,他们先后建立了代、前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉和吐谷浑八个政权。正是由于鲜卑族大量内迁和建立政权,他们与其他民族的融合也就最为迅速和彻底。到隋唐之后,鲜卑族已经基本     

金秀瑶族自治县旅游开发之我见

金秀是我国最具代表性的瑶族聚居区之一。长期以来 ,由于受其在水源林保护、动植物资源保护中所具有的特殊地位的影响和制约 ,经济发展一直处于滞后状态。近年来 ,金秀瑶族自治县提出了“旅游强县”的发展思路。本文从民族经济研究的角度 ,分析、探讨这一发展思路的特殊意义及金秀旅游开发必须确立的指导思想。     

瑶族传统节日文化

瑶族传统节日文化黄钰，俸代瑜瑶族人口约２００万。分布在我国南方广西、湖南、广东、云南、贵州、江西６省（区）１４０多个县的山区和部分丘陵地区；其中尤以两广为突出，故有“南岭无山不有瑶”之谚。广西是瑶族的主要聚居区，其人口约占瑶族总人口的６１％。１９８９...     

社区仪式及其在社区社会资本创建中的作用--以西北弓村"转灯"仪式的实地研究为例

本文通过对西北弓村"转灯"仪式的实地研究与描述,分析了仪 式在社区社会资本创建中的意义,认为社区民间仪式促进了居民之间的交往与沟通,有利于提高居民的参与、合作水平和自组织能力.文章同时指出,社区仪式的衰退会造成社区社会资本的缺失,只有通过仪式创新或创建其他形式的组织或活动,才能从一定程度上弥补这种缺失所造成的影响.