结婚了我们也要“形式主义”

在最初相恋时,我们都会发自衷心地做出许多浪漫的举动,制造许多美妙的爱的形式。然而,一旦结婚后,很多夫妻基本上就是住在同一套房子里的合租男女,至多也就是相互帮助的生活搭档,你洗衣做饭,我扛煤气罐换电灯泡,然后再同心协力养大孩子,幸福的标准是不吵嘴不打架不私设小金库。OK,一切到此为止,生活已臻圆满。可是,你是否觉得,这样的婚姻有所遗憾呢?特别是看到外国电影中那夫妻吻别的浪漫;白发苍苍的俩老在阳光下紧紧拥抱的激情;而那一年的汉城奥运会,进了球的安贞焕兴奋地亲吻自己左手婚戒的镜头,该让多少中国女人们谗涎欲滴啊。是啊,虽然我们已婚,青春不再,甚至连儿子都开始早恋隔壁班的小女生,但我们依然需要某些东西。比如,爱情的形式。     

试论非洲人口发展战略(续)

三、非洲入口发展战略类型试析以上从总的方面阐述了非洲人口的发展战略.非洲面积广大,国家和地区多达五十余个,政治、经济、文化和自然基础互有差别,如果按统一的模式制定各国人口发展战略,将难免脱离国家实际.正如卢旺达达总统所指出,“选择节制生育办法,必须符合卢旺达现实”.为此,有必要根据各国具体情况,区分不同类型,加以论述.这是一个十分复杂的问题,它要求通过具体指标,加以分类和对比,同时,一些难以用数量指标来表不的因素,又必须加以必要的考虑.     

女排姑娘今何在

1979年底，中国女排首次夺得亚洲锦标赛冠军，立刻成为全民偶像。 1981年，中国女排首获世界冠军；3年后的洛杉矶奥运会上她们拿到了奥运金牌。     

沿着法治化方向推进高校学生工作

学生工作法治化是实施依法治校的重要组成部分.高等学校学生工作要按照国家的法律法规和方针政策,调整学校与学生之间的关系,用法治的理念、方法,处理学校与学生之间发生的各种矛盾,在学生管理规章制度的制定与执行上实现规范化、合法化,使教育、管理、服务工作合法进行.     

现代艺术科学中的美学概念

一今天苏联的美学须要对一系列重要范畴的观点进行较大的更新,例如美学的、美的、艺术的。在停滞时期我们习惯于对美学(其他人文科学也一样)的对象和任务作一种简易的解释。例如:美学是从审美角度理解环绕人们的现实的规律性的科学,或者,美学是关于审美认识的本质的科学。这种概念在科学研究和大学教材中比比皆是。     

论科学情报的未来

我们生活在科学知识体系和社会文化现象正在发生根本变化的时代。在进行科学技术革命的近300年来,今天,关于科学的目的和可能性的认识以及科学发挥作用的条件都正在首次发生根本性的变化。这个过程,人们称之为科学范式的更迭。可是,通常在     

深蓝的星星，耀眼过悠长的岁月

认识黄喳喳那年,我17岁出头,恰逢一段错过了花季又误闯入雨季的尴尬年华。我的尴尬不仅仅是指年岁,还有整体扮相。周围的女生多多少少都在享受花一般无知无畏的美好时光,涂唇彩、染指甲、漂头发,我却逆流而上土到了骨髓里——因为父母是教师,被严格的校规与古板的父母所逼,留着一头分不出性别的齐耳短发,穿麻袋般宽大无形的校服。     

北京建设世界城市的关键要素——“世界城市建设外国专家座谈会”纪实

5月20日上午,北京市政府外办举办了“世界城市建设外国专家座谈会”暨2009年度北京市外国专家“长城友谊奖”颁奖仪式。8名本届获奖专家和6名往届获奖专家代表出席颁奖仪式,郭金龙市长出席颁奖仪式并为本届获奖专家颁发奖牌和证书,市政府副秘书长刘志出席座谈会并讲话。获奖专家代表结合各自的专业领域提出了有针对性的措施建议,就北京市建设成为世界城市应具备的关键要素形成了四点共识,即安康、文明、宜居和创新。     

"文化流散"与西南少数民族诗歌创作中的家园情感

"文化流散"是一种"跨文化"的生存状态,所有的流散者"没有别的选择,只能居住于一个多种文化之间的世界,于矛盾的和冲突的传统中创造自我的身份认同".当代少数民族先锋诗人大都属于文化流散者;在他们的"流散写作"(diaspric wrting)中,"家园情感"是与文化身份的模糊或丧失紧密相连的情感形式,并通过文本中的"非家幻觉"(unhomely)得到集中表现.文化流散既是一种精神与情感上的创伤,又是一种文化特权、一种不可多得的优势,它所带来的这种独特经历,有助于诗人们在诗歌中从"跨文化"的场域去书写个人的生命体验和人类共同关心的问题,也有利于少数民族诗歌走出传统的樊篱,获得一种全球性的诗歌品质.     

《红楼梦》姓名翻译与注释译法

《红楼梦》中的人物姓名大都引自古诗或以谐音寓意 ,并能符合人物性格、身份和命运。无论是音译还是意译 ,都不能以寥寥数词译出其丰富的文化内涵。而命名艺术又是《红楼梦》重要的创作特色 ,不可漏译。因此 ,要忠实地再现《红楼梦》的文化内涵 ,就必须采用注释译法译出其中姓名的含义。