文化视角:朝鲜时调的建构原理之思考

时调,是朝鲜民族古典诗歌的一种体式。作为定型诗歌,它或以三联六句十二音步的格律,或以三联散文律,含蓄蕴藉地传述民族的情致与时代精神。这样的时调究竟开创于何时见?有人认为,早在朝鲜的三国时代之前就已问世的国风,便是其雏型。(1)有人则认为,不论是时调还是乡歌,都派生于三联六句的民谣,而且曾存于当时。(2)这两种立论,由于缺乏历史资料作佐证,可告性相当微弱。朝鲜民族的学术界历来公认之说乃是:时调是高丽末期的士大夫们创立的一种理胜于情的诗歌形式,在高丽末期之前便已有了雏型。看来,时调这一诗体,最少也已问世达七百多年,而且至今仍在风行与发展,堪称朝鲜民族最古老的一种固有的诗歌形式。那么,作为一种定型     

论朝鲜族大型舞剧《春香传》

1990年10月,延边歌舞团将其呕心沥血排练而成的大型舞剧《春香传》(编导:崔玉珠,)献演于北京亚运会艺术节的舞台上,受到国内外观众的齐声称许.我国文艺界的权威人士,甚至誉之为“我国七大民族舞剧之一”。《春香传》这部大型舞剧,以其一个个令人陶醉的绚丽的舞蹈画面、扣人心弦的戏剧情节和主人公的至情至性,自始至终吸引着每一位观众,使他们沉浸在美的享受之中。毋庸赘言,它确实为朝鲜族舞蹈史增添了光辉的篇章,无愧为朝鲜族舞蹈史上的一大新的里程碑。     

朝鲜族和满族的始祖传说的比较

(一) 研究人类历史,主要得仰赖文献资料和考古资料,而在研究没有文献记载的远古的历史与文化时,神话和传说便成了很珍贵的资料之一。唯其如此,许多学者运用神话和传说对古代社会特别是创制文字之前的远古社会的哲学、宗教、文学、艺术和科学等古代文化潜心进行研究,取得了令人惊叹的成果。神话和传说是由各个民族创作和传诵才得以流传至今的。研究任何一个民族的古代文化,它们都是不可或缺的领域。对于朝鲜民     

略论朝鲜族著名诗人李旭

逝世于1984年的李旭先生,是我国朝鲜族诗坛阅历最久、创作经验最丰富又具有独特风格的著名诗人。他是朝鲜族现代诗歌文学的奠基人之一,以其令人羡慕的诗歌创作成果而被尊称为朝鲜族文坛的诗魂。他在77年的生活征途中,既目睹了旧社会的满目疮痍和日本帝国主义铁蹄下的暗无天日,又体受到了党领导下的社会主义祖国的温暖、强盛和欣欣向荣。他的心声化为诗作,读着这     

金成辉及其长篇叙事诗《说吧,长白山》

当代朝鲜族诗人金成辉,一九三三年十月十二日出生在图们江岸的防川洞(现在的吉林省延吉县白金公社东明大队)一个贫农家庭。防川洞山高水清,景色秀丽。诗人从小对家乡的山川草木,怀有特殊的感情。可是,他的童年和少年时代是在贫困和动乱中度过的。有文化修养的祖父,给诗人教了汉字,念了汉诗,这在他幼小的心灵上留下了美好的记忆,引起了他的浓厚兴趣。一九四五年八月,诗人的家乡得到解放。他读初中时,在语文教师的影响下,读了不少文学书。高中时期,开始爱上了诗歌创作。一九五一年上了沈阳外语学院以后,他更广泛地阅读了古今中外的文学名著,拜伦、海涅、歌德、但丁、普希金等诗人的作品,给他留下了深刻印象。这对他以后走上诗歌创作道路,有着直接的影响。一九五三年他在《东北朝鲜人民报》上发表了处女诗作《第一镐》。一九五五年到现在,金成辉一直在延边人民出版社从事文艺编辑     

《讲话》与解放战争时期的朝鲜族文艺

毛泽东同志于一九四二年五月二十三日发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》)以下简称《讲话》),总结了五四运动以来我国革命文艺发展的基本历史经验,联系延安和抗日根据地文艺工作的实际情况,解决了一系列重大的文艺理论和政策问题,发展了马克思主义的文艺理论。本文仅就解放战争时期《讲话》所给予朝鲜族革命文艺的影响和所起的指导作用作一刍议,并就正于广大读者。一九四五年九月三日,日本帝国主义无条件投降后,长期惨遭日本帝国主义蹂躏的朝鲜族人民,满怀喜悦之情迎来了期冀已久的解放。他们跟其他兄弟民族人民一样,欢     

浅议我国朝鲜族文化的性质

(一) 前不久才结束的中国朝鲜族文化研讨会,是一次广泛地研讨我国朝鲜族文化的性质、现况和远景的饶有意义的学术会议。在此之前,我国朝鲜族学术界对于我们朝鲜族的文学、艺术、新闻、教育和民俗等的现况与展望的分门别类的研讨已经进行过多次,而广泛地探讨我国朝鲜族的文化究竟是怎样的一种文化、其现况与远景又是如何等问题并加宏观考察的学术会议却举行得很少。这一来,便出现了这样的情况:对于朝鲜族文化的具体部分和具体问题,我们倒是知之颇详。至于从宏观着眼,我们的文化到底是怎样的一种文化?它形成于何时?它与母体文化亦即朝鲜文化具有怎样的关系?与主体民族汉族的文化的关系又是如何?我们对于这     

世纪之交:对中国朝鲜族的回瞻与展望

世纪交替 ,往往是人类历史进入新的发展阶段的契机。对于中国朝鲜族来说 ,2 0世纪是移徙、定居和在各方面得到发展的时期 ,但同时出现了经济发展滞后于消费发展、人口趋于负增长、聚居区解体等弊端。展望 2 1世纪 ,中国朝鲜族将出现物质生活水平与文化生活水平得到提高、人口量继续减少、聚居地将分布于全国各地、学习朝鲜语的人数增加而不懂朝鲜语的朝鲜族增加等趋势     

论话剧艺术的节奏

话剧是由各种各样的节奏所组合而成的一个整体。话剧的节奏，首先寓于剧作家所编的故事情节之中。即体现于故事起承转合的每一个阶段。其次，话剧的节奏．见之于人物富有个性的对话中。再次，话剧的节奏，还体现为舞台的场景变化。总之，话剧的节奏，比其它艺术形式更加复杂和丰富多姿。话剧导演的使命就在于在话剧的整个演出过程中，娴熟地运用这些节奏，来达到自己想达到的目的。     

祖国爱与乡土爱熔铸的民俗美的画卷——试论朝鲜族诗人任晓远的抒情诗

(一) 任晓远是当代有影响的朝鲜族诗人。三十五年来,他用沛然莫之能御的激情和独特的风格从事诗歌创作,已有五百多篇诗作问世。他的诗,特别是抒情诗,在朝鲜族读者中影响较大。广大的朝鲜族读者尊敬地称他为情思绵邈的抒情诗人。的确,凡是读过他的诗、特别是抒情诗的人都有共同的感觉:他,长于抒情。他的抒情诗,情真意切,雄桀伟美,感人良深。