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101.
102.
觉乃·洛桑丹珠 《西北民族大学学报》1993,(4)
在藏民族漫漫的历史长河中,由于藏传佛教的发展,形成以寺院为主体的地区政治、文化中心。体现民族悠久文化的文物,历来被各个寺院所重视。特别是对宗教文物的搜集和珍藏,更成为各个寺院的传统习俗。著名的卓尼禅定寺,曾积累和收藏了大量的历史文物,虽经数次兴衰,多有散失,但现存文物仍较丰富,其中不乏珍稀藏品,这对于研究藏传佛教文化及藏族历史都有着重要的价值。笔者对禅定寺其中一些文物曾考查过,现结合史料记载,对这些文物的名称、产生渊源、历史价值等作一些考证。限于个人水平,加之史料记载中佛教色彩很浓,难免有不妥之处,祈请同仁斧心。 相似文献
103.
104.
见于明代汉籍的“野乜克力”或“乜克力”,是明代西部蒙古一个部的名称。据《明实录》成化十五年(1479)五月庚午条载,该部“初止三四百人”, 相似文献
105.
2011年12月20日上午9时,本寺卧佛殿广场举办迎奉尼泊尔觉贤大师圣像暨开光祈福法会。中央统战部、国家宗教局有关领导与省市有关部门领导应邀出席法会。尼泊尔驻华使馆人员、港澳台地区的高僧大德,以及我国内地的诸位长老、法师、大德居士、社会知名人士等应邀出席法会。 相似文献
106.
与很多刚刚步入而立之年的职场人一样,走上工作岗位八年的我也正面临着来自各方面的压力。一方面,作为部门的主管,需要学习管理的艺术,带领团队做出自己的业绩;另一方面,作为有着清晰职业目标的职场人,还要继续谋求上司和外界的重视,以获得更多的升职、加薪及职业发展的机会。这其中自然有许多迷茫,不过,最近一次偶然的经历却给了我不少启示。公司组织去郊区游玩,晚上就住宿在当地的农家院中,在这乡土气息浓厚的院落中,有不少散养的母鸡自由地觅食、下蛋。刚入住不久,就听到老板娘在责备她六七岁的儿子。仔细一听,原来是小孩子淘气不懂事,把鸡窝里的引窝蛋拿走了。 相似文献
107.
罗桑开珠 《青海民族学院学报(社会科学版)》2010,36(2):76-79
藏传佛教石刻嘛呢经作为藏族民间宗教信仰的重要表现形式之一,不仅形成了自己的文化特色,且具有十分重要的文化价值和学术研究价值。本文就青海玉树嘉纳嘛呢石刻文化的形成历史、区域特点和文化价值进行了研究。 相似文献
108.
罗桑开珠 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2010,(2)
佛教是在吐蕃王朝松赞干布时期,分别从印度和汉地传入西藏。在吐蕃赞普和王室的大力支持下,没有被吐蕃贵族大臣们的一次次禁佛运动所扼杀,也没有被吐蕃本土宗教苯教所挤垮,最终登上了吐蕃社会正统宗教的地位,赢得了很高的礼遇和崇高的地位,并对藏族社会产生了深刻的影响。本文着重探讨吐蕃佛教在政治、经济、宗教和文化方面的社会历史地位。 相似文献
109.
意大利藏学研究的历史与现状 总被引:1,自引:0,他引:1
意大利是世界藏学研究版图中的一个重要组成部分,具有悠久的藏学研究历史,也取得了突出的成就。文章简要地回顾了意大利藏学研究的起源和发展过程,对期间的主要人物如德西德里和图齐等人的学术经历和研究成果进行了中肯的评价,最后介绍了意大利藏学研究的现状,包括目前的主要研究人员、研究方向、代表作及相关研究项目。 相似文献
110.
20世纪以来,特别是新中国成立以后,我国的藏学事业得到了蓬勃发展,出现了一大批继承传统藏学、开创现代藏学的藏族学术大家,为我国藏学事业的发展做出了杰出的贡献.作为这批杰出人物的代表之一,毛尔盖·桑木旦大师在藏学研究各个领域都取得了突出的成就,其中史学研究成果充分体现了大师继承传统藏学、开创现代藏学这个特点.文章在梳理毛尔盖·桑木旦大师生平和学术成就的基础上,重点介绍了大师的史学研究著作和主要观点,并就其史学研究的特点做了初步的分析. 相似文献