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(一) 《蒙古源流》所载达延汗的西征命令,在《蒙古源流》清代汉译本中译为: “鄂尔多斯者乃为汗守御八白室之人,乌梁海者乃为汗守金谷仓库之人,均属大有福者,其令科尔沁阿巴海阿巴噶岱御之。十二土默特与十二鄂托克喀尔喀同为辅助,俱于大永谢布处与八鄂托克察哈尔相会。” 众所周知,这次西征是达延汗统率左翼的察哈尔、喀尔喀、乌梁海以及科尔沁部,对右翼的鄂尔多斯、土默特和永谢布部进行的民族统一战争。但从上述汉译文来看,达延汗的命令是敌我不分,阵线非常混乱。如乌梁海和科尔沁,本是达延汗麾下的两支友邻部队,可是在汉 相似文献
123.
"夺多"(破戒僧)是藏传佛教寺院里独特又十分重要的一个群体,在西藏的政治、宗教、历史事务中均扮演着不同的角色,是寺院组织的微观参与者。但长期以来这个群体较少受到学界的关注。有鉴于此,本文力图以色拉寺的"夺多"为研究对象,从"夺多"的特质、其存在的原因、其所形成的"陀仓"组织等方面对其进行比较全面的介绍和评述,以此作为"夺多"研究之一瞥,为今后更广泛和深入的研究做一铺垫。 相似文献
124.
基层妇女政治参与是我国公民政治参与中的薄弱环节,是扩大公民有序政治参与的难点。当前,舟山渔农村妇女的政治参与程度和水平仍然较低,具体表现为参与村级事务的自主性程度低,进入党支部和村委会等基层组织的比例偏低。应通过推进渔农村妇女合法的、制度化的、理性化的、有层次的和适度的政治参与,扩大其有序的政治参与,从而推动渔农村民主政治发展的进程。 相似文献
125.
声乐表演艺术随着时代的发展走进了人们的视野中,人们对其的喜爱程度也在不断的增长,声乐表演者应该具备良好的审美体现,这样才能够呈现出更完美的作品,让人们获得更高的音乐享受,本文对声乐表演艺术的审美体现进行了探究。 相似文献
126.
罗桑开珠 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,(5)
藏学是指专门研究藏族的精神文化和物质文化的一门学科,它具有单一民族的综合性学科特点。藏学在其发展历程中形成了传统藏学学科体系和现代藏学学科体系。传统藏学学科只限于“大小五明”、地理、历史和传记等范畴,而现代藏学已形成了多学科、深层次、广领域的世界性学科。近30年来,藏学学科得到了空前的发展,并形成自己的学科特点和研究方法,但是,藏学作为一门学科,尚待建立合理的学科体系、科学的理论定式、统一的分类界限和规范的名称术语。 相似文献
127.
亦珠 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2004,(8):49
自由基有两个来源:其一是来自环境,如环境污染、紫外线照射、室内外废气、吸烟等等,都会直接导致人体内产生自由基(活性氧);其二是来自体内,人体内也会自然产生自由基,这是人体代谢过程的正常产物,十分活跃又极不稳定,它们会附着于健康细胞之上,再慢慢瓦解健康细胞,如此恶性循环导致皮肤老化现象提前到来.这样的结果是我们每个人都不愿意看到的.下面做一个小测试,看看你的肌肤是否被自由基打扰? 相似文献
128.
129.
迄今为止,有关金融核算问题的研究可谓百花齐放,随着新的颁布,学术界人士对金融活动的看法已日趋一致,然而,金融核算理论本身并没有普遍为人们所理解和接受. 相似文献
130.
藏族文化无论从文献资料、实物资料的数量,门类体系的广度,还是哲学思想的深度都仅次于汉文化。对其进行研究需要正确的指导思想、科学的理论依据和先进的研究方法。 相似文献