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81.
每当回忆我教师职业生涯起步的第一年,那些地方、那些人、那些事,都令我感慨万分.面对学 生的挑战和职业发展的困惑,我时常感到焦虑,但我逐渐意识到个体和社会活动与文学文本结合之重要与必 要.我感谢入职第一年的教育经历.尽管目前面对着时代的激流,我偶尔感到沉重,但重新激活过往辉煌的 呼声却一直清晰嘹亮地响彻着.  相似文献   
82.
在关于犹太人民族集团的讨论中,我强调过与其说是犹太人的一般文化因素或物质基础加强了民族的团结,不如说是宗教方面的作用更为贴切。人们只要查阅一下有关犹太人社会问题的著述,对宗教仪式的重要性就会留下印象。宗教和民族集团的关系并不仅限于犹太人。关于世界本质的基本假定  相似文献   
83.
回族大规模进入云南,始于元初,其先民来自中亚细亚的布哈拉和撒马尔罕等地。当时,蒙古贵族西征,中亚地区大量“回回人”被签发东来,编入“探马赤军”,投入元朝统一中国的战争。世祖忽必烈亲率这支大军强渡金沙江,征服了云南。从而使宋时列为化外的云南又纳入元帝国的版图。探马赤军奉命解甲归田,随地入社,不  相似文献   
84.
向党宣誓     
领导着各族儿女挽手并肩,奔向崇高理想的英雄的党啊,我从语库里寻找炽热的词汇,为你编织一曲赤诚的颂歌!我想借游天空的太阳,比喻你那灿烂辉煌的光芒,但它亘古以来照耀万物,却未能融化冰冻的罪恶海洋。  相似文献   
85.
从安全威胁的感知、威胁应对方式、资源分配和公众舆论等四个方面对比分析欧洲安全战略视角和欧盟四个主要成员国(法国、德国、意大利、英国)视角的异同可以看出,虽然欧洲安全战略尚未形成一种明显的认同或独立性,而且各欧盟成员国之间还存在重要的分歧,但是它却为共同的安全战略或安全文化的形成奠定了坚实的基础。  相似文献   
86.
新中国在20世纪50年代至20世纪70年代进行的长达20多年的民族识别,可谓"民族工作创举",一方面具有重要的实践意义和实际效果,另一方面也受到各种不同的评价甚至批评。作者认为,民族识别是一项综合性的国家工程,不是所谓的"苏联模式",也不是所谓的"英国模式",而是各个模式在中国实践中变通,"洋为中用"、"古为今用"的创造性成果———"中国模式"。  相似文献   
87.
在中国古代各民族融合发展进程中,励精图治的执政者通过在政治、经济、文化等领域践行民本思想,促进国家的安定发展,有效提升各族民众对统一多民族国家的认同感,成为中华民族共同体意识得以大大增强的思想动力。民本思想基于其内在的包容性、普适性价值和共享价值,塑造中华民族共同体意识自觉增强的精神框架,推动各民族互助共鉴、彼此认同、融合共进,构建中华民族的共享历史记忆、共同价值追求和共同命运体,为铸牢中华民族共同体意识提供价值引领。新时代,党中央领导集体对民本思想进行创新性和超越性发展,秉持“人民至上”和“以人民为中心”的发展理念,持续铸牢中华民族共同体意识,全面推进中华民族伟大复兴。  相似文献   
88.
民族文化具有形物、神智和交流这三个方面的内含,分别对应指号学中的"象似\征象、标指\对象、象征\释象"三元。民族文化的各个要素,无论从纵向还是横向上说,都属于三元互动交融的开放过程。一个民族的精神层面和物质层面是否要变革、如何变革,主要取决于本民族的能动作用,民族文化的变化和发展,都是发生在"象似\征象、标指\对象、象征\释象"这三个环环相扣的维度之上。  相似文献   
89.
民族生态与国家建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
国际形势有目共睹:中国崛起,英美迷失.不过,国内经济大潮把社会和文化远远抛在后面,市场俘虏了生产者乃至交易者,信仰和道德问题凸显,革命话语不再.人们或呼唤孔孟,或求助于民族主义,寻找社会整合之道,探讨国家安定之策.  相似文献   
90.
财务治理问题是代理成本高昂,中小股东、债权人以及国家利益受损的重要原因,它既是公司治理的核心系统,又决定财会问题,对于研究公司治理、代理问题、产权理论都有重要意义.  相似文献   
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