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961.
我们很多的苦难与烦恼都是自己依靠“经验”所做出的错误判断导致的。这时,我们不妨跳出来换个角度看问题,你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐;也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形 相似文献
962.
我国每一个民族都在其生存地域内,在世代积累中探索、总结出了众多到今天仍不失其借鉴和利用价值的经验和智慧,但学术界很少有人注意到各民族传统知识在水资源维护和水资源流失救治上具有的特殊价值.贵州麻山苗族、甘肃拉祜族、宁夏回族和内蒙古蒙古族等民族的传统知识表明:如果控制水资源流失的活动与各民族传统文化脱节,我们对水资源的保护将成为无本之源.就中国的水资源维护与合理利用而言,各民族的传统知识将是无可替代的至宝.如不总结并发扬这一经验和智慧,不管是哪个国家搬来的先进技术,都无法在中国发挥其原生地固有的实效. 相似文献
963.
小微企业是中小企业中一个更特殊的群体,面临的融资约束更为严重。从小微企业融资约束的现状、特殊表现形式以及从金融结构视角对小微企业融资约束进行合理解释,如何优化我国金融结构和制定相关配套措施,从而缓解小微企业融资约束,促进小微企业发展。 相似文献
964.
966.
积极推动教师参与产学研协同创新,是当前国内高校正在进行的新探索。本文总结了高校教师参与产学研协同创新的影响因素及不足,提炼了发达国家与地区成功的经验与启示,以供国内高校借鉴。 相似文献
967.
对语言的描写是结构主义的实践基础,他们的理论基础是建立在此实践之上,认为对语言忠实的描写是语言学最重要的部分,本文以描述语言的比较为切入点,讨论语言描写的形式方法在汉语中的应用。 相似文献
968.
论民族生计方式与生存环境的关系 总被引:14,自引:0,他引:14
罗康隆 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5)
人类生存环境的多样化,从本质上规约了各民族的生计方式很难整齐划一。形形色色的生计方式表明人类对不同资源的不同层次、不同程度的利用。这种差异不仅是必然的,而且也正是人类所期待的。生态环境不能产生生计方式,只能稳定生计方式。社会环境对民族生计方式的形成更具影响力,这是一个极为复杂的互动过程。 相似文献
969.
经济特区与非特区协调发展不仅关乎区域经济均衡发展,而且关乎收入分配、社会公正、乃至政治稳定。经济特区与非特区在发展的实践中存在"飞地"型特区风险加大、极化效应加剧以及扩散效应延迟的趋势,因此,应建立全国统一公平的市场体系,转换政府角色和职能创新,以比较优势为首要原则设立经济特区,完善经济特区与非特区合作机制。 相似文献
970.
罗久 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2012,14(3):258-264
在卢梭的社会政治思想中,amour propre这种自爱的激情是导致人类由自然状态中自由的个体走向社会状态的关键因素,是人类理性和社会性的起源。一方面,自爱的激情使人的自我认同依赖于他者,作为一种破坏性的力量导致了人类不平等的起源,产生了诸多道德上的恶;但另一方面,正是由于这种自爱的激情使人走出了原初的自然状态,因为当自爱促使人关注他人对自己的看法,从他人那里寻求承认的时候,人开始超越自己的主观偏好与信念,只有建立在相互承认基础上的社会公约,才能在社会状态中实现人的善。自然状态往而不返,克服恶的唯一办法在于对自爱这种激情的培养,而非抑制或消灭,这正体现了一种善与恶的辩证法。 相似文献