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21.
一、蒙古军队进入青海人命之王成吉思汗的时代,统治了世界许多地区,蒙古得以全面振兴发展。当时,大汗和萨钦·贡噶宁波在宗教上建立联系,使蒙藏关系揭开序幕。后来,萨迦班智达贡噶坚赞和信主法王八思巴先后被忽必烈奉为上师,并让人思巴创制了蒙文,佛教在蒙古地区开始传播。此后,忽必烈将西藏的十三万户赐给萨达派,使蒙藏关系进一步加深。尤其是蒙古首领俺答汗尊奉遍知法工襄南嘉措(三世达赖)为上师以后,这种佛教的法缘更为深固,到成吉思汗之弟哈布图合撒尔的后裔固始汗的时期,蒙古地区由却图汗发动了察哈尔部和喀尔喀部之间的… 相似文献
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青海藏族主要分布在地域辽阔的海北、海南、黄南、玉树、果洛五个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州的天峻县、都兰县、格尔木市的唐古拉山.在海东地区的农业八县和西宁市也有部分藏族居住。藏族是全省少数民族中人口最多、分布最广的民族。第四次人口普查资料表明,全省有藏族人口911860人,占全省总人口的20.46%。同1982年相比,八年间藏族人口增加了157606人,增长20.95%.比全国藏族人口平均增长速度高2.33个百分点,且分别比四川、西藏高3.12和2.15个百分点。青海藏族人口占全国藏族总人口的19.85%,是全国第三大藏族聚居地。 相似文献
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我国是一个多民族国家,具有悠久的历史、灿烂的文化,仅婚姻而言,每个民族各具特色,丰富多彩,显示出深刻的文化底蕴。受地域文化、宗教等影响,青海藏族妇女有其特殊的婚姻历程,值得我们去探讨研究。一、婚姻诞生1.嫁娶过程女子成年礼是婚姻起始的最初条件,青海藏区实行一种女子成年礼仪式.藏语称戴“敦”。当姑娘年方几岁或17岁时,家人要为其择吉日改梳发辫,即把姑娘的童年型发辫辫套改为成年型的,并邀亲朋好友来家中作客,以示庆贺。人们十分重视戴“敦y式,常请僧侣主持。每逢正月初四、初五日,戴“敦”以后的姑娘应邀到亲戚… 相似文献
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<正> 佛教传入青海的历史比较悠久,到了元、明、清时期,由于中央王朝的最高统治者们对青海地区宗教势力的大力扶持,喇嘛教在青海地区得到了迅速发展。至一九五八年,“全省共有喇嘛教寺院八百六十九座,其中包括麻尼坑二百三十六座(即小庙宇),喇嘛约有六万人。”据一九五二年不完全统计,这些喇嘛教寺院“共占有农业耕地三十四万八千八百四十四亩,占全省总耕地面积六百八十六万五千九百九十五亩的百分之五点八,牧业区喇嘛 相似文献
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教育好每一位学生是教师应尽的责任,一个班有着良好的班风,学生在此生活学习,健康成长,乐在其中,教师上课兴趣盎然,乐在其中;而班主任是班级的教育者和组织者,是学校领导进行教导工作的得力助手.班主任和学生间的关系好坏是班级工作成败的关键.班主任工作是一项复杂的艺术性工作,是一种塑造人的心灵,雕琢人的感情与性格的活动,它是一个动态的结构系统.班主任工作琐碎、繁杂却又极其重要,在实际工作过程中,班主任们往往感到身体累:那么,作为一个班主任,该怎样营造一个良好的班级呢? 相似文献
27.
藏传天文历算学是世界重要天文历算传统之一。藏传天文历算自17世纪后的重要传承机构有寺院系统的丁科尔扎仓(dus’khor grwa tshang时轮学院)②和噶厦官办机构曼孜康(sman rtsiskhang,医算院)等,其中安多地区,自18世纪初伊始由格鲁派诸大寺先后建立了诸多丁科尔扎仓,而拉卜楞大寺丁科尔扎仓是整个藏蒙地区延续至今教习制度完备、典籍收藏丰富、人才辈出的最重要的传承机构之一。本文以文献和田野调查相结合,系统考察和梳理了拉卜楞寺丁科尔扎仓为主的该地的藏传天文历算学的传承历史、研习制度、修习内容及特点等。 相似文献
28.
<正>青海藏族地区解放前的社会基层组织是“封建部落制”,这种基层组织在当时是数以千计、遍布各个牧业区的.它的形成受制于自然条件、社会政治、经济等诸多因素,研究和探讨它的形成与发展有助于我们更好地了解青海藏区的历史面貌.明确新中国成立后,青海是在怎样的社会基础上起 相似文献
29.
执政能力建设是中国共产党执政后始终面临的一项根本建设。新形势下党内存在着部分党员干部先进性弱化 ,一些党的基层组织软弱涣散 ,形式主义、官僚主义及腐败现象在一些地方、部门和单位比较严重 ,党的领导方式和执政方式、领导体制和工作机制还不完善等突出问题。加强党的执政能力建设 ,亟需以注重党的基层组织和党员队伍建设为基础 ,强化党员干部的执政意识 ,建设一支高素质的干部队伍 ,转变领导干部作风 ,保持党同人民群众的血肉联系 ,增强和扩大党的群众基础 ,改革和完善党的领导体制和工作机制。 相似文献
30.
察汗诺门汗是清朝年间兴起的较大的活佛系统之一,它在藏区、特别是在青海藏区有很大影响和势力,这一派系具有一些与其他派系不同的特点:首先,历辈察汗诺门汗中既有蒙古人,也有藏族。其次,清朝中央将它的部属仿照内蒙古札萨克制度,编为四个佐领,成为青海蒙古族的二十九旗中的一员,即察汗诺门汗旗,但他们信奉的是藏传佛教,其寺院建造与陈设习俗等都与藏区寺院完全相同。对这一活佛系统的历辈察汗诺门汗简要介绍如后。 相似文献