世界华文文学的精神魅力——兼论世界华文文学新格局

随着国际交往扩大，华人走向世界的越来越多。９０年代，从美加到欧陆，从东南亚到澳州，海外华文文学都有蓬勃发展之势。作品中所表现出来的奋发图强精神、中华民族情结、追求美好理想，感动人心。展望２１世纪，世界华文文学将走向更加辉煌     

为何古典作品至今还有艺术魅力

困难并不在于了解希腊艺术和史詩是与社会发展的某些形态相关联的。困难是在于了解它們还继續供給我們以艺术的享受,而且在某些方面还作为一种标准和不可企及的規范。——馬克思     

中国美学史方法论略谈

我国历史悠久,文化灿烂,人对现实的审美关系,丰富多采,自成体系,形成独特的民族传统。古人的审美经验,凝结在历代创造出来的劳动产品里,特别明显地表现在艺术作品中。我国的文学史、艺术史,集中反映了中华民族的审美关系的历史发展。古人不仅以自己的艺术活动反映并发展了审美关系,而且还力图理解审美话动和审美关系,不断从理论上概括自已的审美经验,逐渐形成和发展了自己的美学见解、审美思想。古人的美学见解、审美思想,不只较为集中地表现在诸如文论、诗话、乐论、词话、画论、曲     

中华文化如何走向世界

中华文化,源远流长,几度辉煌,在唐代已发展为强势文化,辐射亚洲,又逐步走向西方,对欧洲启蒙运动发生过重大影响。但在康、雍、乾以后,落后挨打,逐渐沦为弱势文化。跨入新世纪以后,中华文化如何走向世界?“拿来”、“送去”应互动,融合中外铸新范。     

现代文艺学美学方法论

综观中外现代文艺研究的方法,基本趋向有四:一是重文艺创作心理的研究,二是重文艺本体的研究,三是重文艺接受过程的研究,四是重文艺的社会条件的研究.现代文艺学应以马克思主义为指导,综合运用这些方法,把文艺作为一个整体来研究.     

文艺的伟大使命

文艺的使命是什么?每个时代,适应不同的社会需要,有着各自的回答。毛泽东同志在延安文艺座谈上所作的讲话,以及在此前后所写的一系列论著,考察了文艺在无产阶级革命事业中的伟大作用,阐明了革命文艺的历史使命,推动了革命文艺的蓬劫发展,具有不可估量的深远意义。如今,我国已经开始了向社会主义现代化迈进的时代,建设高度的物质文明和精神文明,已成为全国人民共同的光荣任务。那末,新的时代赋予文艺什么样的特殊使命呢? 回顾过去,面对现实,沿着毛泽东同志给文艺所指明的道路,继续前进,不断探索,有所发展,我想,这是对这个伟大历史文献的最好纪念。     

论人道主义——批判巴人的人道主义論

巴人的修正主义理論的基础是“人性”論,然而,巴人却并未停留在“人性”論,而是由此出发进一步宣傳“人道主义”論。“人性”论不过是“人道主义”論的哲学基础、根据、出发点,巴人的注意,更多的是放在“人道主义”論,以此来調和阶級矛盾、抹杀阶级斗爭。这不仅是因为,这个交織着政治、哲学、道德、教育和美学等多方面问题的“人道主义”,曾经作为資产阶級文化的基础,因而,     

精神文化与审美教育

为了人的全面发展,提高人的文化素质,造就和培养完美的人,需要发展审美教育.审美教育是精神文明的重要内容;它的发展水平,是人类文明程度的重要标志.人不仅要按照美的规律来改造世界,也要按美的规律来造就人自身,特别是塑造美的心灵。