记忆共鸣：明中期传奇戏曲历史书写的心理机制

明代中期文人传奇戏曲日渐繁盛,不仅实现了从“戏文”向“传奇”的文体转型,也实现了历史书写的进一步凸显。然而文人传奇戏曲之所以在明中期兴起,不仅与文体转型、文本主题凸显有关,更与其“记忆共鸣”的内在心理机制有关。随着明中期文人主体意识的崛起,有关时代记忆与历史记忆的“文心”碰撞更为激烈,而传奇戏曲文本中历史书写的“文心”载体意义也日渐明显。     

中国古代文学"从学科传统走向学科创新"研讨会综述

辽宁大学文化传播学院与《文学遗产》、《文学评论》杂志于9月12日—14日联合举办了中国古代文学“从学科传统走向学科创新”学术研讨会。来自全国20多所高校的专家、学者40余人会聚沈阳,就“传统”与“创新”这一中心议题展开了热烈讨论。 北京大学费振刚教授指出,我们的学科建设会目的明确,就是要通过百年学术研究回顾,找出新时期古典文学研究方向。《文学评论》副主编胡明先生强调首先要认清我们的“传统”     

《说岳全传》中的“因果报应”辨析

与其说因果报应是一种望梅止渴式的自慰,毋宁说是现实伦理世界的折光.对《说岳全传》的因果报应要进行实事求是的分析.     

基于蒙特卡罗方法的粗纱机可靠性预测

为提高粗纱机生产效率及可靠性、降低维护成本,增加企业经济效益,课题组提出了一种粗纱机可靠性预测模型。该模型利用故障模式及影响和危害性分析（failure mode, effects and criticality analysis,FMECA）识别粗纱机的关键部件及其故障模式;将基于蒙特卡罗方法得到的寿命模拟值进行数据拟合,确定粗纱机的初选寿命分布类型;通过皮尔逊χ2检验统计量检验证明分布的有效性,然后采用最大似然函数求解可靠性函数;最后以JWF1418A型自动落纱粗纱机为例进行可靠性预测。研究结果表明：链条和链轮对JWF1418A型自动落纱粗纱机可靠性影响较大,其寿命服从威布尔分布。该模型可推广应用至其他纺织机械设备中,为进一步进行粗纱机维护研究提供参考。     

从《山海经广注》图看图像在话语转喻过程中的负作用

在《山海经》三种文本阐释系统(本文、注释、图像)中,有一个共同的话语机制,即利用话语的转喻功能,通过寻找、建立殊方异域之物事与现实之物事间的相似和关联,将前者纳入经验世界内,从而达到使受众以“其事质明有信”的目的.比较而言,图像最为直观,对转喻的实际效果影响也最大.但图像不仅有形象化、生动化、趣味化等“正作用”,还可能产生“负作用”.以吴任臣《山海经广注》图为例,由于绘制者在图像生产中的“同构”方式以及民众思想中近乎固化的文化符号的渗透和干预等,导致信息误传,而由于图像的具象化特征,其所导致的信息误传程度可能远超过文字.     

以“鬼子母揭钵”为例看原生“西游”故事的聚合机制

在西游演化史上,鬼子母与西游故事的牵缠一直没有终止过,然而因其未被百回本《西游记》整合、吸纳,这一故事未受到学界应有的重视。事实上,从唐代佛典到宋元队戏、南戏、杂剧,以至清代宫廷大戏《升平宝筏》,都清晰可见其向西游故事聚合的轨迹。该故事与西游故事的两度聚合,第一次发生在唐五代,以斋僧为标签,第二次发生在宋元,以揭钵为标签,这与鬼子母形象于当时民间的存在形态是相适应的。而在第二次聚合中,它又与铁扇公主故事发生扭结、重叠。鬼子母这一形象的衍变,是我们考察原生西游故事向故事主干及彼此间聚合活动时的典型个案。     

好奇心——职高学生的学习引擎

我从事中等职业教育工作已有21个年头,可以毫不夸张地说职高学生一届不如一届。出现如此的情况,原因是多方面的。有读书无用论的影响,有家长及学校的教育不当等等。笔者现在要探讨的问题不是分析职高学生差的原因,而是不能怨天也不认     

中国传统章回小说中的“混类”现象试析——以明清神魔小说为中心考察

中国白话章回小说创作中混类现象极为突出。所谓混类，是指某类小说的创作者在创作中自觉不自觉间杂糅了其它小说类型的某些特点。这种混类现象的存在，同小说类型内部发展规律密切相关，同时也受制于创作者的主体意识和接受者审美取向，尤其后者的影响，至为关键。     

试论清阙名《进瓜记》传奇对“刘全进瓜故事”的改造

今藏上海图书馆的抄本《进瓜记》传奇,因署名为＂王昆玉＂,故学界多以其为明祁彪佳《远山堂曲品》所著录者。事实上,种种迹象表明此剧应为清代作品,它与明张大复传奇《钓鱼船》有明显承继关系,但叙事重心有所转移。对二者的比照研究颇有意义：可以返观《西游记》小说与戏曲的微妙互动,纠正以往研究中＂戏曲为小说注脚＂的习见偏差。