需要、交往与分工理论:马克思唯物史观形成的三大基点——《德意志意识形态》第一卷第一章的文本学解读

在马克思哲学的形成和发展过程中,到底哪一个文本才是唯物史观形成的标志?围绕这一问题学界仍然聚讼纷纭、莫衷一是。比如有学者基于是否彻底彰显了人道主义价值诉求的视角,认为《1844年经济学哲学手稿》已经代表了唯物史观的形成;有学者从是否揭示了工人阶级被剥削的秘密出发,认为《资本论》才标志着唯物史观的形成。笔者认为,由于人的自由和解放是马克思哲学的主题,因此,对这一问题剖析的方法是否成熟,实际上便成为判断唯物史观形成的基本标志。就此而言,由于在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯明确阐述了需要理论、交往理论和分工理论,为人的自由和解放路径的探讨提供了科学的方法,从而彻底超越了德国古典哲学以及青年黑格尔派从抽象的前提出发对人的解放所作的抽象解读,因而可以说已经标志了唯物史观形成。阐明这一点,对于呈现马克思哲学的本真精神具有重要的意义。     

文化优化:内涵与实质

对文化优化的内涵与实践进行了探讨和研究,认为文化优化是高度自觉的文化主体,按照"合规律性与合目的性相统一"原则,对文化本体的自主控制、设计、管理和调节。文化优化实质是直面文化本体的文化创造,是基于文化自觉之上的文化自为,是人之本体存在的主体性建构,是文化发展的合规律性与合目的性的统一,是一种不可低估的文化力量。     

论文化优化的内在机制

文化优化的发生和实现必须依托一系列良好的机制的运行和保障。作为文化优化的内在机制,文化释义机制、文化批判机制、文化选择机制在文化优化的过程中起着基础性的、根本的作用。文化释义机制、文化批判机制、文化选择机制的存在,让文化的价值得到最大程度的实现,使文化主体的力量得到最大限度的发挥,给文化的发展以最合理的指向。     

面向文化哲学本身：从何谓到何为

文化哲学已经成为显学,但对于何谓文化哲学以及文化哲学何为的问题,在学术界仍存在模糊认识。这就要求我们将文化哲学的慧目,面向文化哲学本身。透视文化哲学的理论视野,掌握文化哲学的前沿问题,揭示文化哲学的人文意义,进而加深对文化哲学的理解和认识,这是通向文化哲学门庭的必经之路。文化哲学开辟了文化研究和哲学研究的新纪元,创造了一种崭新的理论样态。文化哲学所提倡的整体性视角,所从事的文化的批判,以及所蕴涵的人性的光辉,引起越来越多有识之士的关注。伴随人类文化实践的深入展开,文化哲学在人类文化生活中必将扮演越来越重要的角色。     

马克思主义哲学当代发展的文化转向

由于时代的桎梏和革命的需要,马克思主义的文化哲学,变成了一个被长期遮蔽的视域。走向文化哲学,实现马克思主义哲学的文化转向,既是文化时代理性演进的文化需要,也是马克思主义哲学与时俱进理论品性的诉求。今天学习和实践马克思主义哲学思想,必须带着一种继承和创新的态度,重构马克思主义文化哲学的当代形态,而不是简单地向马克思主义文化哲学复归。     

从理解到解释:文化的哲学释义

文化与每一个人都是息息相关的,人类就生活在须臾不可离开的文化之中,小到一言一行、风土人情,大到民族、国家和社会的发展,都离不开文化.理解文化是文化自觉的起点,也是文化研究的前提.然而,尽管文化的概念数不胜数、层出不穷,但一直未形成一个公认的、确定性的概念,而且文化研究愈加深入,人们的分歧和争议反而越来越大.确立一种大文化观,一种动态的文化视野,一种人本的文化理念,通过对文化的全面理解与解释,揭示文化对于人的重要意义和价值,进而将文化看作"人类特有的创造性活动",不失为一种理解文化的有益探索.     

文化非常态关键词

文化存在的状态并不总是积极健康的,在文化演进的过程中,既有文化进步、文化繁荣、文化和谐、文化创新、文化安全的常态,同样也不可避免地会出现形形色色的诸如文化异化、文化冲突、文化失调、文化僵化、文化危机的非常态。这些非常态的文化存在,在文化的复兴、转型乃至衰亡的过程中扮演着不可或缺的重要角色。     

信息化背景下中职学生语文学习兴趣的提高

近年来,快速发展的信息技术将人们带入了信息化时代.在职业教育中,语文课程处于基础地位,不仅人文内涵丰富,而且和人们的日常生活紧密相关,有助于学生素养的提升.但就目前的中职语文教学情况来看,大多数学生都缺乏浓厚的语文学习兴趣,而这对有效开展语文教学活动造成了极大的负面影响,让中职语文教学质量一度难以提升.兴趣是最好的老师,当学生缺乏学习兴趣时,教师的教学活动就无法有效开展,自然就不能提升学生的学习效率.因此,提高中职学生学习语文的兴趣具有非常重要的现实意义.     

五阶段教学法在专业实践课中的应用

德国职业教育对学生的培养重视专业能力和关键能力的培养。专业实践课教学是培养专业能力和关键能力的重要环节,他们选择了一种简单的并且目的性非常明确的分阶段模式:五阶段教学法。     

理解文化环境

文化环境是人的文化存在的维度,是由人创造的和人发生效应的人的境遇。文化环境作为一种效应性环境,对人的存在和发展具有重要的建构意义。但一直以来,由于人们对文化理解存在分歧以及学科视野的不同,因而没能形成确定的文化环境的定义或解释。从文化哲学的视野出发,探析自然、文化、人与文化环境的辩证关系,这对于澄明文化环境的实质与内涵、地位与效应、机理与意义,进而正确理解文化环境,具有十分重要的意义。