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141.
汉官范文程对清初满族吸收汉文化的促进作用知光范文程(1597—1666年)是清朝声名卓著的开国字辅、文臣领袖,清人视其为汉之晋侯、元之耶律文正、明之诚意伯,①康熙皇帝在其殁后曾御书“元辅高风”额其祠,足见他在清初历史上地位之重要,声望之高崇,作用之宏...  相似文献   
142.
远古时代的藏族人民是没有机械时钟的,他们日出而作,日没而息,随太阳的升落来安排生产和生活,逐渐地在人们头脑中形成“日”的概念。藏族劳动人民根据天色的阴暗和太阳在天空的视位置,逐步摸索出每天时刻的划分,并且发明了各种观测时间的仪器。  相似文献   
143.
沉默的运筹     
安瓦尔·萨达特是穆巴拉克之前的埃及总统。他曾因急剧改变纳赛尔的政策,采取了世人没有预测过的步骤(1972年驱逐苏联专家和顾问,1977年亲自去耶路撒冷,向以色列议会提出和平解决埃  相似文献   
144.
苏联的社会发展和社会生产各领域的人道化,科学技术的进步,都大大推动了在国民经济各部门实际利用心理学知识的要求。在解决造就新人、教学、教育、青年人的职业定向等迫切任务,在社会管理、工业管理和生产领域,在规划有发展前途的新型技术和建立、发展自动化管理系统等等方面,尤其尖锐地感到实用心理学的不足。实用心理学发展前景以及用它解决实际问题的经验要求:1.尽快地广泛开展理论和科学的实际研究;2.把现有知识用于人们的实际活动。而建立心理学服务系统,就是把心理学知识应用到社会生活和社会活动中去的一个重要的阶段,它能加强应用心理学专家在经营、咨询、鉴定、管理等方面的作用。  相似文献   
145.
中央民族学院艺术系排演的舞剧《凉山巨变》,是一部以反映我国四川大凉山地区的广大彝族奴隶,在党的领导下,打碎奴隶制度枷锁,从黑暗的奴隶社会,一步跨过几个世纪,走上社会主义道路的伟大革命变革为题材的舞剧。我国四川大凉山彝族人民,在解放后的短短十几年间,发生的伟大革命变革,是党的  相似文献   
146.
功效学简介     
一、功效学(Ergonomics)是一门科学学科,它综合研究人的因素、人在现代化生产的具体条件下的劳动活动.在现代化生产的条件下,技术手段和人的劳动活动变得异常复杂,在人的劳动活动中综合了多种劳动职能.技术手段的价值以及在管理复杂系统时人的失误的"价值"大大增长了.因此,在设计新的技术或把现有技术加以现代化时,事先充分考虑将要使用这一新技术的人  相似文献   
147.
知秋 《当代老年》2013,(7):58-58
退休在家,没有其他的嗜好,却十分痴迷灯谜,猜射竞成了我晚年的一大乐事儿。儿时常听大人们说些谜语,觉得挺有意思的。参加工作后,逢年过节也常猜猜谜语,活跃一下家庭文化生活。退休后,电视、报刊看得更多了,凡有灯谜我从不放过。节假日里,儿孙们回来团聚,我的腿脚不太方便,不能与他们远游,就跟他们在家里猜猜谜语。大家一会儿七嘴八舌,一会儿静思默想,有时为了一条谜,这个查字典,那个翻书看,谜,成了我们全家看书学习的引子,又在知识圈里交流了几代人的感情。  相似文献   
148.
我国少数民族文学(作家文学)的划分范畴,一般着重三方面因素,即:作家的民族出身、作品使用的文字、作品反映的民族生活。有关文学界定的主要标准,目前带有倾向性的论点“是看作者的民族出身,”①认为“作家出身于某一民族,是判定其作品是某一民族文学的决定因素”。②藏族当代文学的划分,几经讨论,尚未取得一致意见。笔者一直关注这一“难题”的解决,并形成一些不成熟的意见,现不揣浅陋,略陈子后。文学越是民族的,才越是世界的。这一观点本身反映了问题的另一方面,即文学是没有民族界限的。各民族文学在其形成、演进、发展、…  相似文献   
149.
150.
觉行者 《社区》2013,(32):21-21
多年前有个中国的学者。一天,他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”  相似文献   
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