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王、张、江、姚“四人帮”,是一伙穷凶极恶的反革命极右派。他们为了篡权复辟,疯狂推行反革命的修正主义路线。这条路线的一个重要的理论基础,就是极端的主观唯心主义。长期以来,他们“都戴着唯物主义或社会主义现实主义的帽子”,肆意践踏马克思主义哲学的基本原理,大量散布主观唯心主义的“哲学怪论”,否认客观存在,否认物质第一性;臆造规律,妄图消灭客观规律;取消实践,贩卖内省经验;夸大精神的反作用,鼓吹“精神万能论”。形而上学猖獗,唯心主义横行。许多思想、理论和路线是非被混淆和颠倒了。谬种流传,影响很广,危害极大,必须给予彻底揭露和批判。 相似文献
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许启贤 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2004,24(2):16-18
许格,号新庵,被誉为韩国儒学学统的最后一位继承者.他十分酷爱中国儒家传统文化,用中国文言文写了大量论文及诗词.《新庵先生文集》是许格先生毕生研究的成果,值得我们认真学习思考. 相似文献
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<正> 在建设社会主义精神文明的过程中,道德占有重要的地位。因此,弄清道德的特点,不论对四个现代化建设,还是对人们特别是对青少年进行共产主义道德教育,都具有重要的现实意义。那么,道德作为上层建筑究竟有哪些特点呢?我认为主要有以下几点。第一、特殊的规范性道德作为一种社会意识形态,它和其它意识形态的根本不同点就在于反映社会存在的形式不同。如哲学反映社会存在,表现为概念、规律的逻辑体系;艺术表现为艺术形象;而道德 相似文献
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许启贤 《中国人民大学学报》1989,(6)
汤因比是英国现代资产阶级著名的历史学家。他给人类文明史描绘了一个虚构的图式。他关于宗教是人类文明产生、发展的力量“源泉”和“基础”的观点,关于人类文明是“超人”创造的观点,是宗教神秘主义和唯心主义英雄史观。对汤因比提出的一些“合理因素”如用“整体”的“比较法”研究文朗问题等观点,也要具体问题具体分析。 相似文献
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许启贤 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,20(2):11-15
文章指出 ,尊重主要包括尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重自然、尊重知识这五个道德维度 ,它是人类最起码的道德共识 ,是全球的底线伦理原则。对于解决经济全球化引发的伦理道德问题具有重要的意义。 相似文献
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许启贤 《安徽理工大学学报(社会科学版)》1999,(1)
要加强和改进思想政治工作,研究社会思潮十分必要,本文系统地论述了会么是社会思潮、研究社会思潮的意义、社会思潮在社会意识结构中的位置、社会思潮的分类结构、社会思潮的产生发展与传播、社会思潮的功能等问题。 相似文献
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许启贤 《山西高等学校社会科学学报》2001,13(2):1-5
通过不同文明理论在研究文明的历史论和方法论,文明的本质以及文明和文化的关系,文明的性质、发展规律及其发展方向等问题上的比较研究认为在当今世界文明论中,马克思恩格斯的文明论是最正确、最科学的文明论.而其他文明理论,尽管在一些根本问题上,存在着不少缺陷,有的甚至是错误,但也提出许多可贵的、有价值的思想,值得我们思考、研究、借鉴和吸取,可以为建设和发展我国的社会主义精神文明服务. 相似文献
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许启贤 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
一、青年爱情观的变化爱情是人类的一种高级的精神生活,是异性间以互相倾慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种深沉的感情。因此,爱情不仅表现在恋爱中,而且表现在婚姻和家庭的建立和发展中。爱情是维系恋爱、婚姻、家庭关系的重要感情基础和自然基础。爱情是人类发展到一定历史阶段的社会现象。进入八十年代以后,随着我国政治经济体 相似文献
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伦理学的对象是什么?这是一个涉及到伦理学的内容和体系的重要问题。为了发展和完善马克思主义伦理学,我们对古今中外一些重要的哲学家、伦理学家关于伦理学对象的观点作历史的考察,很有必要。 一、十九世纪以前一些哲学家对伦理学对象的不同主张 自亚里士多德开创伦理学以来,经过两千多年的发展演变,到马克思主义产生以前,曾先后出现过许多类型的伦理学。根据我初步搜集、整理、研究,关于伦理学的对象,似乎有以下几种观点: 相似文献
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一伦理学的对象问题是伦理学的重要理论问题之一。弄清它,对于伦理学的研究和发展具有重要的意义。我认为伦理学的对象就是道德现象的客观规律。为了研究道德现象的客观规律,有必要首先弄清楚“道德”这个词的内容与含义。“道德”一词,在哲学教科书中,它被看作为一种社会意识形态,是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总合。因此,把它和政治思想、科学、哲学、艺术、宗教等等并列在一起。在这里,“道德”一词,不包括人们的道德行为、道德活动,它仅指一种思 相似文献