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41.
人性本身无所谓善恶,其涵盖“人的动物性”和“人的社会性”.前者涵盖性冲动和生存欲两种自然欲求,后者涵盖性结合方式和群体性生活方式两种社会要求.亲属立法并不直接以人性为基础,从人性界分到亲属立法,中间需要有婚姻家庭伦理的介入.婚姻家庭伦理是对“人的动物性”和“人的社会性”进行道德评价的结果.婚姻伦理通过性禁忌、贞操观念分别对性冲动、性结合方式进行规制,家庭伦理通过不伤害原则、“同居共财”伦理/物权平等伦理分别对生存欲、群体性生活方式进行规制,而立法对婚姻家庭伦理的吸纳采歉抑路径.人性善恶假设是影响中西方亲属立法价值取向的关键原因.中国立法应以个体主义为基础,兼顾家庭本位的整体主义. 相似文献
42.
初中历史课堂中提问的有效性,是教师充分发挥主导作用重要的保证。初中历史课堂有效的提问不仅是教师传授基本历史知识、激发学生学习兴趣、促进师生之间的交往、启迪学生思维、控制教学流程的重要手段,也是课堂进行教学反馈的一个重要方式。陶行知先生曾说:“发展千千万,起点是一问”。问题是思维的起点,也 是思维的动力,历史课堂提问是进行历史学科思维、语言训练及提高学生自主学习能力的一种有效教学方法,在历史教学中发挥着重要的作用。 相似文献
43.
45.
以问题导向推动“两创”是马克思主义中国化时代化新理念新方法在文化领域的坚持与运用。坚持问题导向是实现“两创”的逻辑基点和根本动力,以问题导向推动“两创”是中华文化自身发展逻辑在新时代的延续,是构建中国式现代化理论体系的必然要求。中国共产党的百年征程始终以各个历史时期的“中国问题”为导向,主动肩负起传承弘扬中华优秀传统文化的历史重任,使中华优秀传统文化在与时代课题的深度结合中焕发新生。在新征程新起点上聚焦文化建设的新问题,探索形成兼顾外在建设和内在养成、由“向内”化人到“向外”引领的文化传承创新体系,是中华优秀传统文化实现“两创”新飞跃的目标指向。 相似文献
46.
经济快速发展过程中暴露出了很多资源利用效率及环境污染方面的问题.企业是我国经济结构调整的一线实践者,资源与环境的压力迫切要求绿色经济在企业制度中得到战略性的实现.绿色企业制度的构建需要环境资源保护法、企业法、会计法和产业政策法等相关法律制度的综合调整,必须建立一套鼓励企业重视环保、节约资源、加大科技投入与提高企业社会责任的系统性法律制度,引导企业以宽泛的社会价值去建立自身的体系标准;从微观、宏观两个层次建立绿色企业制度. 相似文献
47.
48.
49.
赖莹莹 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2010,12(3):309-310
金融危机之下,积极促进青年大学生就业工作是贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的必然要求,高校共青团可通过发挥自身的政治优势、组织优势和人才优势,强化其教育、服务、育人的功能,指导和帮助学生树立科学的就业观,构建就业服务平台,提升学生综合素质,协助校内外有关部门开创大学生就业工作的新局面。 相似文献
50.
农地流转是解决农地家庭承包制与集约化农业生产之间矛盾的必然手段,法律制度是确保农地流转的基本保障。然而,相关法律在调整农地流转时却存在诸多不足,需要完善:一是完善《农村土地承包经营法》,对土地投资入股的方式与风险、土地承包经营权流转的性质、农地流转的登记与农地流转的监管制度进行完善;二是完善《信托法》,增加土地信托的规定;三是完善《农民专业合作社法》,对成员的出资方式、合作社的法人性质、合作社及其成员的法律责任等问题进行完善。 相似文献