仡佬民俗中的太龙人熊棋研究

仡佬族是一个有着悠久历史文化的民族,太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式.务川仡佬族苗族自治县是仡佬民族的发源地,在这里我们可以领略到务川仡佬民族独特的文化魅力、感受它内在和外在的文化蕴含.而太龙人熊棋就是仡佬民族文化中的一种外在的表现形式,我们通过这样的表现形式可体味它内在的美.文章将从仡佬太龙人熊棋的外在表现形式和内部所具有的文化特质的分析对仡佬民族意识进行一种高度的概括,从而对仡佬族有不同维度的认识.仡佬族是中华民族中不可或缺的一个部分,发掘仡佬文化内在优秀特质,有利于中华民族文化的大发展、大繁荣.     

仡佬民俗中的棋文化研究

在国内的一些民俗研究中,对仡佬族的文化有一定的说明和介绍.比如说《务川仡佬族苗族自治县府志》中,对务川仡佬族苗族自治县的历史、人文、等方面进行了说明与介绍.还有在一些学术论文中也对仡佬族的一些文化进行了阐述.但我个人认为这些对一个有着悠久而丰富的文化传统的民族来说是远远不够的.务川人玩的东西很多,它体现在人们生活的方方面面,棋就是一种务川人们智慧的结晶.务川的棋和其它棋不一样,它的名字为五步棋.它的存在使仡佬民族在劳动之余性情得到愉悦,智力得到开发.但随着时代的发展变化这些东西越来越边缘化.对此我将介绍仡佬棋文化的基本形式及特征.棋作为仡佬人民的精神文化产物,它承载了仡佬民族的思维方式.通过对棋文化进行研究和发掘,揭示仡佬民族独特的思维方式,棋这样一种精神产物对仡佬民族智力的塑造以及对仡佬民族思维能力的培养.     

关于老年问题研究文献的内容分析

老年问题从家庭的、个人的问题逐渐变成了社会问题,引起了全社会的高度重视.本文应用内容分析方法,分析了我国自80年代以来,老年问题研究的历史、现状、总体趋势,并提出了几点建议.     

信息资源与可持续发展

信息在一个国家经济发展和社会进步中的地位越来越突出 ,已与物质能源并列成为现代社会的三大资源。本文从可持续发展思想出发 ,论证了信息资源在一个国家实现可持续发展中的重要地位 ,在此基础上 ,提出文明合理地开发利用信息资源以确保经济、社会的可持续发展。     

强化创新实践基地作用,提高文科研究生创新能力——以重庆大学为例

重庆大学研究生创新实践基地对人文社科研究生创新能力培养有帮助,但目前作用仍然有限。要加大宣传力度,增加人文社科研究生参与创新项目的积极性;搭建合作交流平台,增加文科研究生跨学科合作的机会;鼓励创新,加强对人文社科研究生创新科研的支持力度,加强创新实践基地的作用,提高人文社科研究生的创新能力。     

湘潭话疑母字[η-]的研究

现代汉语方言语音的研究对研究汉语语音的发展具有重要意义。以湘方言中的湘潭话为例,分类阐明湘潭话中疑母字的来源和特征,并与现代汉语普通话零声母字进行比较,以期对研究古音在湘方言语音系统中的流变有所借鉴,并对湘方言区人学习普通话以及其他人学习湘潭话有所帮助。     

高校开设犯罪心理与自卫防身课程的价值与方案探讨

文章从理论层面和前瞻性角度分析论述了在市场化、智能化、信息化、国际化的社会发展中，论述了高校开设犯罪心理与自卫防身课程的必要性、可行性。同时对开设此类课程的方案进行了探讨。     

丰城市创新医疗救助机制

江西省丰城市着力加强城乡医疗救助体系建设，不断延伸救助领域，建立健全长效机制，推动了城乡医疗救助工作，提升为民服务水平。2006年以来，丰城市共有14．8万人次获得医疗救助，发放救助金达2780万元。     

在信息技术教学中培养学生的自学能力

正当今是信息时代,是知识爆炸的时代。尤其是我们信息技术,更是走在时代的最前沿,其发展速度特别快,知识更新犹为迅速。因此如果学生不会通过自学,更新自己的知识,那么用不了几年就会被时代所淘汰。所以信息技术教学过程中如何培养学生的自学能力,便成了当务之急。以下是我在如何培养学生自学能力时总结的几点:     

农村小学课堂教学有效性价值追求分析

当前农村小学课堂教学有效性存在着价值追求空位与价值追求误认的显著问题,这些问题的存在主要受教师的价值判断、学校管理者对教育的理解与定位、现实差距与未来的不确定性等因素的影响。农村小学应当确立自身明确的课堂教学有效性价值追求:一方面,将为学生进入城市生活做准备和培养满足未来农业现代化需求的新一代农民作为宏观的价值追求;另一方面,将提供给学生与时代接轨的准确而丰富的知识、促生学生的学习动机与兴趣、增强学生自信心与主体意识作为微观的价值追求。