完善运行机制 提供技术保障

从城乡统筹出发,我觉得土地制度的创新有四个目标:一是要强化耕地保护;二是要提高城乡的土地配置效益,引导产业的发展;三是要促进社会公平,农民权益能够得到妥善而积极的     

“邦达昌”反判噶厦政府始末考

“邦达昌”是藏东芒康地区的一个有权有势的富商家族,该家族出生于平民,后被封为贵族。在十三世达赖喇嘛时期,该家族因善于经商而名扬天下。但十三世达赖圆寂后,“邦达昌”及邦达·多吉开始走向反叛噶厦政府之路,究其走向反叛之原因、经过、结果是本文的核心所在。     

灾难受害者的心理与社会支持

灾害对人的影响是多方面的，除了可能导致的死亡和身体损伤外，对灾害的幸存者亦可能造成心理创伤，心理创伤超过一定的程度即出现创伤后应急障碍，简称ＰＩＳＤ。本文对ＰＩＳＤ的定义、诊断标准、发生率、发生时间、影响因素及预防等作了简要介绍。     

紫花苜蓿与玉米间作技术(外一条)

近年来,豆科作物大量减少,饼粕类蛋白饲料出现奇缺,这已成了农区普遍存在的问题。为了解决这一问题,吉林省扶余县草原站进行了紫花苜蓿与玉米间作试验研究工作,并取得了一定的成果。该试验目的在于既能获得大量蛋白质饲料又能保持玉米产量,解除牧业发展的后顾之忧。现将草田间作技术介绍如下:(1)播种。玉米品种选用成熟期短、密植型优良品种,紫花苜蓿选用“农     

眼光与财富

从奥地利首都维也纳往北,大约30公里处,有一个小镇施托克劳.小镇名不见经传,沉寂了几百年,很少有人提到它.     

“邦达昌”反叛噶厦政府始末考

"邦达昌"是藏东芒康地区的一个有权有势的富商家族,该家族出生于平民,后被封为贵族.在十三世达赖喇嘛时期,该家族因善于经商而名扬天下.但十三世达赖圆寂后,"邦达昌"及邦达·多吉开始走向反叛噶厦政府之路,究其走向反叛之原因、经过、结果是本文的核心所在.     

菩提心思想与进化论道德观共性初探

菩提心思想与进化论道德思想虽然有各自独特的理论渊源和发展进程,但二者间存在相似之处。二者均以各自对人性及道德底线的界定和阐释,系统诠释了各自的道德思想;二者均认为体现人性的道德具有可无限拓展、升华的必然性和可能性,但对具体路径有着不同的认识和阐释。     

中国的企业家就是大厨师

中华文化博大精深,但对中国企业家的影响并非全是正面的。在这个博大精深的外衣之下谈谈小问题,我认为中国文化有一个很重要的问题,那就是投机取巧,或者叫智谋。     

清末民初的政治改革和日本早稻田大学

清末民初,正是专制中国向立宪国家过渡的时期。在清末政体与立宪问题上,留日学生尤其是早稻田大学的留学生的活动与作用颇为引人注目。他们提出的政治改革论,对当时的中国政治产生了一定的影响。     

中国企业家为什么没有创造力

我最近常常语出惊人地提醒父母对教育要有正确的观念:并不是读完本科,接受了高等教育就能证明有足够的能力,反而可能是没有创造力的人。能力绝不等于学历,现在一代年轻的企业家也是如此,缺乏创造力的企业发展必然乏力。中国的教育体系往往不培养创造力,而是培养解题高手,对于人的未来全无好处。