地学类专业野外实践教学方案的研究

文章在对国内外大学地学专业野外实践教学现状分析的基础上，提出了地质野外实践教学的改进方案。在野外课程的教学过程中，应该采用循序渐进、逐步放开、逐渐提高的教学方法；要突出重点，强调野外教学的重要性，让学生去主动掌握；采用启发式教学，重视兴趣教学，强调学生的综合素质和整体能力培养。     

藏区地方话语结构与生态保护实践研究——以青海藏区S村为研究个案

本研究将地方性话语作为分析工具,运用阐释性的方法剖析了藏区地方话语体系的内在逻辑和结构,并从地方性力量和利益中讨论了地方精英在话语结构内建构话语的合法性、寻找自主性空间并行使话语权力来保护生态环境的行动逻辑.研究表明,藏区地方话语体系蕴含着地方朴素的生态系统观,在生态保护中具有广泛的行动能力,这在当前生态文明的建设中具有不可估量的价值.     

论黑格尔辩证法的理论内涵

辩证法是认识论,它的实质是思维方式,它直接表现为概念、命题和知识体系的理论形态.它的研究对象是对思维规律的反思,是对思想的思想.它的理论旨趣是揭示客观真理,是关于真理的学说.它的形式是主观的,内容是客观的.它的检验需要全部人类认识史的确证.     

论科学发展观的创新

科学发展观的创新对社会的全面发展和进步具有十分重要的意义.尤其是当今社会主义建设面临着国际国内十分错综复杂的局面,科学发展观更要务实创新.同时科学发展观的创新也要有新的发展.     

论中国新文学的音乐性

中国新文学在整个中国文学史上虽然只有短短三十多年的时间,却以其强烈的艺术感染力征服了众多的读者.产生这种艺术感染力的原因很多,但有一点是不能忽视的,那就是中国新文学丰富多彩的音乐性.不论是小说、戏剧还是散文、诗歌,它们都有自己独特的节奏和旋律.这也证明:文学和音乐在起源上是相结合的,虽然后来因为学科分割而分别成为一门独立的学科,但是优秀的中国新文学著作在本质上还是与音乐分不开的.     

说长道短话钟馗

钟馗是集人、鬼、神三者於一身的辟邪纳福的吉祥符图,是我国宗教、神话、长期模塑的艺术形象。他既符合历代帝王对"士"的规范,同时也迎合广大受众执着的现世期待;既有着鲜明的时代印迹、迷信色彩,同时也彰显个体生命的意义和社会批判价值。钟馗画艺术在我国美术史中似乎是个独特的案例,在当代全球化语境中,仍然有着鲜活的生命力。     

陕北明代营堡分布的特点

修营筑堡是明长城防御体系的重要环节。陕北地区分布着大量同地形地势有机结合的明代长城营堡。通过考古勘察和文献资料的梳理可知,陕北明代的营堡主要分布在地势险要、交通要道、易于商业贸易、可供开垦及有水源的地区。陕北营堡不仅对长城沿线的军事防御起到重要作用,也为长城沿线城镇的兴起、区域经济的发展和文化交流发挥了积极作用。     

担保机构与银行合作的最优担保规模

商业银行和担保机构之间不平等的地位造成了双方无法达成双赢的担保规模,应用拉格朗日乘数法,对商业银行和担保机构合作中,满足各自利润要求时的最优担保规模进行了求解,同时对担保比例、担保规模、代偿率之间的关系进行了分析与现实比较.指出要促使担保规模合理化,需完善中小企业信用担保的法律法规体系与中小企业的信用评级体系,建立担保机构的资金补充方式与合理的银行-担保机构风险分担模式.     

中国共产党以自我革命引领社会革命的逻辑理路、历史进路和实践遵循

以党的伟大自我革命引领伟大社会革命,是我们党百年奋斗所得出的一条重要历史经验,也是我们继往开来、走好新的赶考之路的重要法宝。它是马克思主义科学理论在当代中国的运用和发展,是对中华优秀传统文化的汲取和弘扬,开辟和拓展了中国共产党破解治乱兴衰历史周期率的历史新路。一百年来,我们党立足现实,统筹推进两个伟大革命,不仅锻造出了一个强有力的马克思主义政党,并且带领全国各族人民取得了历史性的辉煌成就。在新的赶考之路上,要继续坚持自我提高,增强政治本领;坚持自我革新,牢记党的初心使命;坚持自我完善,严明党的纪律规矩;坚持自我净化,消除党的顽瘴痼疾;坚持自我锻造,锤炼党的坚韧品格。     

日本武士阶级源流论考

日本的律令体制解体后,从班田收授法中解放出来的农民阶层迅速成长起来。而从农民中崛起的在地领主阶层成了日本中世社会形成的基本要因。在古代社会末期的动荡中,领主阶层为保障对土地的权利,建立起武装组织,走上武士化的道路,并在社会经济体制的变革中,逐渐以土地所有及其生产物的分配为基础构建起稳固的主从关系,最终发展成稳定的武士团。作为领主阶层的完成形态,武士作为一个阶级登上历史舞台,并开始进出中央政界,最后夺取政权,揭开日本中世封建制社会的帷幕。