“余热”一说之商榷

“发挥余热”，这是时下对于老年人退休以后继续从事某项工作的流行说法。然而此语人耳，总有点异样感觉。“余热”云者，与“日薄西山”，乃至“苟延”之意实在只是五十步与百步之间的差距而已。我不知道这一“余”宇的确指为何。倘从字面解释成为“热”量之“余”，岂不有点低估老年人所作贡献的实际价值？如果是以发热者的退休与否作为划分“热”效应的档次高下，那么成天忍受日晒雨淋，熬得口干舌燥，手持红旗，守在马路道口维护交通安全的那些老人，比起年富力强，然而饱食终日，无所用心，在单位闹得“淘浆湖”（意同鬼混）的诸公们的…     

建筑业实在病得不轻

编者按：尽人皆知的九江防洪大堤溃决,北京西客站渗漏跑冒现象,云南昆禄公路通车后没见日便开始塌陷以及重庆案江彩虹人行桥整桥崩瘫的特大恶性事故已以无可辩驳的事实告诉人们：上述“个案”仅是众多被朱基总理斥之为“豆腐渣工程”的冰山一角。据传媒披露全国每年因建筑物倒塌事故造成的浪费在1000亿元左右,目前约有20％工程不符合国家规定的质量合格标准。人们完全有理由说一声──从1998年下半年开始,国家加大基础设施投资力度,建筑市场在平稳3年之后,再次火爆起来,因此,社会上一些千奇百怪的丑恶现象也开始在建筑行业陈渣泛起…     

雅皮士变了

“雅皮士”一词对许多中国人来说并不陌生。它的原文为Yupies（TheY0ungUforProfesiohals）即都市中的年轻专业人员,被简泽为“雅皮士”也就是我们通常所说的美国的中青年白领。他们是美国生育高峰时期出生的那一代人中的娇娇者,如今年龄大约在25－45岁之间。他们不仅有令人羡慕的学历、职业和社会地位,而且精力充沛、富于进取,是当今美国繁荣与发展的“助推器”,是政治与社会思潮的“晴雨表”。不仅如此,作为社会经济生活的中坚,他们的消费与休闲方式又是美国人生活模式的“导航仪”,它的取向、变化会影响一代乃至几代美国人的生…     

农民负担问题探析

中国是传统农业国,农民问题历来是中国社会的基本问题。中国现代化从一定意义上讲,就是农民的现代化,农业的现代化。因此中国农民问题仍然是当今中国社会发展和进步的关键,这不仅是因为农村幅员辽阔、人口众多,更重要的是在于与城市文明相差甚远的大部分农村落后的生产方式和生活方式,相对低素质的广大群体如何步入现代化。最近几年,因农民负担问题引发出不少群体事件、恶性案件,进一步向人们昭示,农民问题决不是解决了温饱问题就万事大吉了。本文仅根据这些年的工作实践,对农民负担问题作些分析和思考,以期引起人们对这一问题的…     

“破产风”中跳出“逃债队”

完善《破产法》已是中国企业改革的当务之急！根据我国国情，当前要坚持少破产、多兼并。（摘自吴邦国在陕西调研谈话──新华社西安9月14日电）李鹏总理在第八届人大三次会议上强调：“今年我国经济体制改革要以国有企业改革为重点。对长期亏损、扭亏无望、不能偿还到期债务的企业，要依法实行破产。”据最新统计资料表明：1994年，我国国有企业负债率高达70％以上，亏损面达41．4％。国家经贸委等九个部门在联合进行的“18个城市国有企业资本结构优化”试点专项调整查中发现，在这18个城市的亏损企业中，达到破产条件的就有156户。自1986…     

姓名雷同的成因与出路

姓名只是符号和标识姓名只是一种符号，一种标识，姓名又往往反映时代的前进、科学的发展、文明的进步、人们生活方式的演进以及心态的变化。姓名已成为一门学问，成为一种文化。然而，在信息时代，在改革开放的中国，姓名雷同现象却使这种文化变得混乱、单调、平庸起来。有的姓名符号既代表了这个人，又代表了那个人，在一个大的区域范围内甚至代表成千上万的人，这就失去了姓名的区别功能。同姓名现象已成为人们不得不研究解决的社会问题。请看：武汉有上干个“王红”、“李斌”；天津有2千多个“张力”、“张建”；沈阳有3千多个“王伟”…     

马列主义和社会科学方法

人们可以公正地把科学看作是一种社会体制,一种在自然、社会和思维领域中,对事物本质及演变过程的知识的产生、积累、综合和概括的方式。经验知识是在社会中自发而无秩序地产生和积累起来的,是代代相传的,这是社会物质生产的一个必要条件和不     

浅析张之洞对海南文教事业的贡献

张之洞在出任两广总督期间,关心和重视海南的文教事业,通过客观分析海南的文教形势,他采取了一些有利于文教事业发展的措施:兴办义学,奏请增设科举名额,访查李德裕遗物及后裔、整修苏东坡遗址,捐资建立祠堂等。虽然这些措施最终未能持续实行,但是它们具有近代开发的意义。     

居素普·玛玛依唱本《玛纳斯》序诗分析

自从文学产生以来,无论是原始社会便出现的口头文学还是文字出现之后产生的书面文学,人们在进行文学实践活动的同时,就开始了对文学的评说,出现了关于文学的各种言论及观点。我国的第一部诗歌总集《诗经》中编人了许多民歌,而那些民歌中蕴含的哪怕是点滴的文学见解也都对后世文学理论产生了重要影响。我国许多少数民族都以口头形式记录自己的民族发展史,而与此相关的民间口头文学也异常发达。他们对生活、自然和社会的认识均溶入到这些民间文学作品之中。其中不仅表现了他们的审美情趣,而且保存了大量的文学观点和见解。小到谚语;大…     

文化论战中的“人身攻击”──略评居浩然、李敖等的观点

在台湾,因中西文化论战而引起对“人身的攻击”,又因而闹上了法庭。在这事件中,曾有几位时贤论及“人身攻击”,其中不乏真知卓见。我们现在把这几篇鸿文,抛开其中的个人恩怨与人事纠纷,摘要于后（见下文第１至８节中引文,然后只从谬误学,视觉评析“人身攻击”,偶有旁及一点人生问题。（按：“评析”文字均为黄展骥文。）许登源的《谈“人身攻击”》１．“中西文化论战最近发生了一件有趣的插曲,有人为了“人身攻击”要打起官司来了。历史上使用“人身攻击”最巧妙最有名的是神的独生子耶稣。据约翰福音说,一群法利赛人带着一个妇…