民族地区生态文化与社会生态经济系统互动关系研究--对民族地区传统多元宗教生态文化的形成特性的分析及启示

从民族地区多元宗教生态文化的形成特性来看,多元宗教生态文化的多元性不仅根源于宗教伦理观的不同,还在于具有很强的生态环境特征和经济文化适应性特征.据此,在构建生态文化与社会生态经济系统互动关系模式的基础上,得出正是由于少数民族地区社会生态经济系统的多样性,从而产生了多元的少数民族生态文化的结论,并从两者互动关系分析出传统生态文化有效发挥功能的条件是少数民族传统经济以农业为特征,以可更新生态资源为基本内容的经济模式,生产力水平低,人口规模小,社会生态经济系统发展缓慢,处于一个封闭的社会生态经济系统内.在开放的、以市场经济为主导的现代社会生态经济系统下,传统生态文化的约束力远不如在传统社会生态经济系统中那么有效、广泛.因此,在当前民族地区开放的社会生态经济系统下,一方面要加强生态经济系统自身的可持续运作,另一方面有必要改造传统生态文化,使其更具适应性、约束性.     

从方孝岳《中国文学批评》看桐城文化精神的现代影响

方孝岳《中国文学批评》深受桐城文化影响,体现了镕铸唐宋诗文的论文祈向,"义法"之论贯穿始终,在情理论上严守桐城之轨辙。然其论诗不废才调,说法不泥于法,论理趣亦及妙悟,表明他在固守桐城文化精神理念的同时,濡染了现代精神。     

小学家校微信群运行情况分析

小学家校合作在小学教育中起着重要作用。家校微信群作为家校互联互通的虚拟平台,被小学班级普遍采用。本文通过对小学家校微信群实际运行数据的统计与分析,得出小学家校互联互通网络运行模式。在此网络中,“教师”和“家委会”处于核心地位,“妈妈”们处于中间层,而“爸爸”们则处于最外层。“教师”和“家长”们在微信群中的发言一般是围绕着“孩子”们的学习和生活事宜交替展开,二者是否发言并不具有随机性,二者随日期的发言数目呈正相关关系。     

浅谈历史教育的重要性

历史知识以其丰富内涵给一代代人留下宝贵的遗产和丰富的智慧,历史教育的状况直接影响着传人的素质。中华民族自古以来就很重视历史教育,她在提高全民族思想道德素质、帮助公民树立正确的国家观念和民族意识、培养创新精神、增强青少年心理素质等方面具有独特的作用。本文对目前存在对历史教育不够重视的现象,就历史教育在素质教育中的作用以及如何重视历史教育,深化素质教育,提高全民族的综合素质,谈几点粗浅的看法。     

诗“境”溯源

中国古典诗歌意境与生存境况密切相关,诗中境界是对生存境界的摹写。和谐的静境是赏心悦目的画图,田园生活是诗歌意境的范本,桃花源是幻境中的安居之所,"邓林"是对美好生存境况最初的描绘,诗人赖以生存的家园就是古典诗歌意境的愿型。《诗·斯干》是一幅富有诗情画意的安居图,是远古时代人们居住环境的形象写照,原始人的山水居室就是一个充满着诗意的世界,是中国古典诗歌意境之源。     

必须坚持“与时俱进”的原则构建高校人文环境

文章对高校人文环境的内涵进行了界定,提出构建高校人文环境必须坚持"与时俱进"的原则.     

回到索绪尔——“语言与言语”之再辨析

由索绪尔的学生整理的《普通语言学教程》为经典叙事学提供了方法论基础。本文立足于"语言和言语"这一核心问题,结合索绪尔版本学的成果和对《教程》的再解读,指出《教程》未能完整忠实地反映出索绪尔的理论,经典叙事学以《教程》为主要文本所接受的索绪尔思想存在误读,即对语言的偏重和对言语的忽视。文章着重分析了这种接受的片面性及其带来的理论困境,最后强调回到索绪尔对于反思经典叙事学、认识和发展后经典叙事学的重要性。     

2005年的中国网络媒体

2005年是国家“十五”规划的最后一年。规划纲要第六章“加速发展信息产业,大力推进信息化”中指出:“健全信息网络体系,提高网络容量和传输速度。大力发展高速宽带信息网,重点建设宽带接入网,适时建设第三代移动通信网。”当我们进行2005年年终盘点时,至少可以看到这样两个令人可喜的数据:中国的互联网用户在2005年6月已经突破1亿,宽带网络的用户已经达到5 300万,首次超过窄带(电话拨号上网)用户(CNNIC第16次调查数据)。在这样的背景下,2005年的中国网络媒体也有很多新发展、新变化。一、网络媒体发展1.互联网传播进入W eb2.0时代互联网…     

中国共产党核伦理观的演变

中国共产党的核伦理观经历了从重视核技术的政治价值.到重视核技术的经济价值,再到重视核技术的经济价值与生态价值三个发展时期.在各个不同的发展时期,中国共产党的核伦理思想始终坚持以马克思主义为指导;中国共产党核伦理思想的发展始终与国家发展战略思想的转变保持一致;中国共产党核伦理思想的发展始终在关于建设和谐社会与和谐世界的科学理念的探索中前进.     

文幼章──传奇式的加拿大“使者”

童年的梦想：到中国“传播上帝的福音”1898年12月24日，文幼章诞生于四川省乐山县。其父是加拿大传教士。12岁时，文幼章随家人返回加拿大。从幼年开始，文幼章就萌发了继承父业，在中国“传播上帝的福音”，使生活在水深火热之中的劳苦大众都过上殷实日子的愿望。20岁那年，正当他为实现远大抱负刻苦学习时，野心勃勃、利欲熏心的德国法西斯悍然发动了第一次世界大战。侵略者的铁蹄使一个个美丽富饶的家园变成废墟，使一批批渴望和平手无寸铁的人民倒在血泊之中。浓烈的火药味顷刻弥漫全球。为了捍卫世界和平，伸张正义，风华正茂血气方刚…