《人的发展与构建和谐社会研究》简介

人的发展问题既是一个现实的问题，又是一个古老的问题，不同时代的思想家都给予深切的关注和探求。马克思在剖析资本主义条件下人的发展状况的基础上，从考察人的发展的历史过程开始，即从现实的、历史的个人出发，通过对人的本质力量的发展过程的研究，最终使每个人在劳动、社会关系和追求理想的过程中实现自身的自由全面发展。     

亚里士多德关于人的本质思想的理路探究

亚里士多德在汲取古希腊诸贤思想的基础上,吸收了古希腊人学思想的精华,据此在形而上学的背景下创立了自己的人学理论.亚里士多德的人的本质的思想包括三个主要命题:"求知是所有人的本性","人是理性的动物","人是天生的政治动物".这些人的本质的思想构成了亚里士多德哲学的一个重要内容,这些思想对其后的哲学产生了不容低估的影响,也成为马克思人的本质观点的一个古老的思想渊源.     

“以德治国”的理论探源与创新

江泽民同志在全国宣传部长会议讲话中提出了“以德治国”这一重要思想 ,在我党历史上是第一次把属于精神文明的道德建设提到治国方略的高度。“以德治国” ,这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对古今中外一切治国经验的深刻总结 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展 ,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。认真领会这一治国方略的深刻内涵 ,对于推进我国两个文明建设 ,特别是社会主义道德体系的建构 ,具有重大而深远的指导意义。一、“以德治国”的理论探源所谓以德治国 ,就是要以马列主义、毛泽东思想、…     

屈原爱国思想浅析

本文从具体的历史环境,屈原爱楚国与“思九州”相一致的大一统思想,对整个华夏共祭之神的描写和其关心同情人民的爱国思想内容等角度进行叙述,指出屈原具有强烈的爱国思想。其具体内容是不仅爱乡国兼君国的楚国,而且受传统思想中认为构成华夏神话谱系的大一统的先祖之国,其核心则是由其君国——楚国来完成统一天下的大业。     

统筹兼顾思想的哲学解读

统筹兼顾是科学发展观的根本方法，从哲学的高度看，它是唯物辩证法的原理在我国的创造性的运用和发展；是我们党执政思维方式转换的结果；是立足人的全面发展和幸福和谐的人本理念。     

马克思“新世界观”实质——从“世界观哲学”演进的视角

传统哲学的世界观以预设的本体作为解释世界的根据、借助于形而上学的抽象思维而确立。然而,内在于意识之中的哲学所信守的那种不变的世界观解释,在面对意识之外不断变化的现实世界时,客观上必然引发哲学的世界观发生变化。马克思新世界观超越了传统世界观哲学的局限,它从人的自身生存活动中去寻求人的活动的价值与意义的根据的理论尝试,是对人与世界存在与变化的现实的、科学的、历史的回答,它实质上已经根本不再是哲学,而只是世界观了。     

代价论与人的发展

人类社会历史的发展表明 :在特定的历史条件下 ,任何一种经济活动形式都在不同程度上推动着人的发展 ,从而使人的发展表现为由低级向高级发展的上升运动 ,这是无条件的、绝对的 ;同时每一种经济活动形式又不可避免地对人的发展有某种负面的作用 ,既付出一定的代价 ,又使人的发展呈现出每一发展阶段的不同的特点 ,这是有条件的、相对的。社会主义市场经济作为人类社会发展不可逾越的必经阶段 ,同样如此。社会主义市场经济体制的提出和建立 ,对扬弃这些代价起到了积极的推进作用     

日本在中国东北石油地质调查失败的原因探析

日本是石油资源极为贫乏的国家,为寻找石油资源曾在中国东北地区进行了广泛的石油地质调查,在战时状态下最终均无果而终.技术方法和手段的局限性、科学思想的墨守成规以及战时军事社会因素等方面的影响,是日本石油地质调查失败的主要原因,从而也证明了中国科学家在陆相生油思想上的独创性以及发现大庆等油田的原因.