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陈梦 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2016,(6):144-149
尼日利亚作家渥莱·索因卡自幼接受宗教祭典、图腾崇拜、民间舞乐等约鲁巴部族的文化意识和艺术传统的熏陶。鲜明的民族色彩是索因卡创作最突出的特征。非洲神圣善变的奥贡神、奇特的祭祀仪式、复杂的循环轮回观在索因卡的作品中得到了最好的体现,鼓乐歌舞、挽歌谚语、面具雕塑等非洲传统艺术手法在索因卡的作品中得到了大量运用。传承传统文化和借鉴传统艺术为索因卡的作品带来了鲜明的宗教色彩、丰富的哲理寓意、浓厚的非理性因素以及独特的语言风格。 相似文献
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陈梦 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2010,27(1):70-74
元认知策略是指对学习过程进行计划、管理和评估的管理策略,对提高学习效果起着最为核心的作用。本研究对81名大学英语专业学生(其中包括41名高职学生和40名普通本科院校学生)使用听力元认知策略的情况进行调查。其目的是为了调查大学英语专业学生听力元认知策略的使用情况以及两类不同英语水平的学生听力元认知策略使用的差异。结果表明:(1)学生在听力过程中使用元认知策略,总体的使用频度是中等;(2)各类听力元认知策略使用频率的先后顺序为:规划策略、监控策略、补偿策略及评估策略;(3)元认知策略与学生的听力水平未呈显著正相关关系。 相似文献
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尼日利亚作家沃莱·索因卡为非洲获得第一个诺贝尔文学奖,素有"非洲的莎士比亚"的美称.他在戏剧创作上时常以莎士比亚为师,推出了《狮子与宝石》《森林之舞》《裘罗教士的磨难》《死亡与国王的侍从》《巴阿布国王》等一系列颇具莎士比亚艺术风格的戏剧作品.这些作品不仅展现了莎士比亚戏剧中经常出现的五幕结构、五步韵律等结构特点,而且借鉴了莎士比亚的死亡描写、预言描写、狂欢仪式、丑角编排、内心独白、词汇表达等创作技巧.索因卡对莎士比亚创作艺术的借鉴既是莎士比亚戏剧的现代价值体现,也反映了索因卡融会贯通和开辟创新的戏剧才能. 相似文献
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A.爱因斯坦在谈到动能和势能的转化时说:“动能和势能加起来的全部能,举例来说,可以跟总数不变的钱相比,它们不断地按照固定的兑换率由一种货币兑换成另一种,例如由英镑兑成美元,再由美元兑换成英镑。” 这是多么棒的一个比喻! 事实上,比喻不仅在中学物理教学中经常用到,而且,比喻作为一种语言表达艺术,在大学物理教学的讲坛上也是颇有用武之地的。用学生熟知的、且与教学内容有相似特征的、通俗易懂的事例,对应说明的新知识的疑难之处,这是物理教师应掌握的讲课技巧之一。 比如:在量子力学中,电子的波粒二象性是较难理解的。为了使学生易于理解它,我们把电子比喻为一条美人鱼,有时它表现出一位美女的特征,有时表现出鱼的特征,它是表现出美女的 相似文献
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陈梦 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(11):1-4
20世纪80年代末,海归文学如一夜春风从海外吹回了祖国大地。查建英、王小波、阎真、严歌苓、虹影等一大批海外华文作家陆续回归祖国,热闹非凡地进行文学创作活动,成为中国跨世纪文坛一道亮丽的风景。海归文学虽然概念崭新,但成就巨大,为中国现当代文学的发展做出了巨大贡献。当代海归文学既发扬了20世纪初期海归文学的优秀传统,又吸收了海外华文文学的独特精神,在小说、诗歌、散文、戏剧等多方面取得了突出的成就。 相似文献
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二语习得中自动性研究涉及范围广泛,研究者从不同视角、不同方面对二语习得中的自动性现象展开理论探讨与实证研究,做出不同诠释,得出不同结论,分歧较大,主要有三大争议焦点:一是自动性现象有哪些特征;二是自动性与非自动性是自动化过程严格意义的二分法模式还是处于变化连续体的两端;三是自动化过程是量变过程还是质变过程。自动性研究中的这些争议一方面给研究带来一些麻烦,但另一方面在很大程度上推动了自动性研究的发展。 相似文献
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陈梦 《四川理工学院学报(社会科学版)》1992,(4)
在电工学实验“戴维南定理的验证”中,需要测量有源二端网络之短路输出电流,而在测量电流时,电流表是串联在电路中的,这时电流表的内阻总是不能忽略,因此给测量结果带来较大的误差.在图一之实验电路中,如用MF-30型万用表的500毫安电流档来测量短路电流(其内阻约为1.4欧姆),直接用电表短接a、b两点,测出电流为110毫安,而实际短路电流为132毫安,测量误差达15%.这给戴维南定理的验证带来了较大的困难. 相似文献
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陈梦 《四川理工学院学报(社会科学版)》1989,(1)
演示霍尔效应都是较麻烦的,因金属的霍尔电压太低、电流也小,要看霍尔效应一般都要用电位差计等高灵度的仪器,而且使用的仪器种类也较多,操作也不方便.现用霍尔元件加上一个简单的电路,就可用大型示教电表进行演示,且所用仪器很少,只要一节电池一个电表及一个自制的小巧的演 相似文献
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在线旅游平台的“电子口碑”是游客旅行决策的重要参考,对旅游目的地形象建构、营销和管理有着不容忽视的影响。本文选取TripAdvisor网站入境游客的1000条评论自建语料库,使用评价理论中的态度系统进行标注,以探究游客眼中颐和园的形象。研究结果表明,入境游客对颐和园的认知包括“观光休闲目的地”和“历史文化遗迹地”两种形象且整体评论积极,具体呈现为对园内自然风光、园林景观、特色建筑和规模等的正面感知,对游览过程、休闲活动和历史文化意蕴的愉悦感受,以及对导游能力和品质的认可。同时,游客对人流拥挤、景观保护不力、设施安全隐患等问题存在诟病,对观光休闲活动的商业化与历史文化的“纯粹性”有差异化的“需求之困”。本文使用的跨学科视角可以丰富旅游目的地形象的研究框架,研究结果也对世界物质文化遗产的保护与合理利用具有借鉴价值。 相似文献