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31.
进入21世纪,经历和正在经历巨大变化的人类社会出现了许多新的情况:新旧因素的交织和新新因素的交织孕育、产生、发展着许多新的事实和新的矛盾,新事实和新矛盾必将对社会主义运动发生重大影响;社会主义运动自身也产生了不同于以往的新的内在矛盾。将二者综合起来进行分析,有助于把握新世纪社会主义运动在内外矛盾交互作用之下所产生的新特点。一、21世纪社会主义新的发展环境对历史与现实的矛盾交汇所产生的事实进行分析,并以全球视角对之作总体观察,可以看到的当今世界现实的政治、经济环境是:(一)资本主义世界在稳固当中存在矛盾。当今世… 相似文献
32.
陈立旭 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2001,3(2):19-22
社会主义具有强大的生命力,其根据在于人类社会生产力有着不可阻挡的进步趋势;社会主义制度具有先进素质;社会主义制度能使社会释放出被次本主义制度压抑着的发展能量;社会主义顺应了人类道德进步的趋势;社会主义具有与时俱进的本性;多模式发展赋予了社会主义无限生机;社会主义符合最广大人民群众的利益,受到他们的拥护。此外,社会主义具有强大生命力的根据还存在于当代资本主义必然灭亡之中。 相似文献
33.
本文认为,在21世纪,社会主义将走出谷底,将多模式化发展,将与资本主义进行新的较量,将与机会主义进行长期复杂的斗争,将与左翼政治力量建立各种形式的统一战线。 相似文献
34.
陈立旭 《福建论坛(人文社会科学版)》1999,(1)
玄学思想何以能在魏晋兴起?以前人们一般倾向于从土族政治、经济势力的发展、汉晋之际士人群体的自觉以及政治背景之隐微诸方面去解释。其中尤以政治背景,即所谓“魏晋之际天下多故,名士少有全者”最受史学家的注意。这些论断大体而言都是有坚强根据的。但双晋之际玄学的兴起不是单纯从外经方面所能完全解释清楚的。本文但求立巴,不欲破人,只想从汉晋思想发展的内在理路之角度在上述的解释之外增加一个理解的层面。玄学思想的特色是以易老庄的三百之学代替了汉代的儒学。然而,严格而言,玄学所代替的是特殊的儒学即汉代经学而非儒学本… 相似文献
35.
本文认为,“讲求实效”是对当代浙江经济社会发生重要影响的一种文化精神。改革开放以来,浙江的许多实质性经济变革,都是在计划体制的正式规则、“名称”和“形式”没有改、没有变的情况下,许多人首先在事实上采取了与计划经济体制之正式规则相冲突的务实行动,从而改变了事实上的行为约束,创造了各种新的经济关系以及得以捕捉获利的机会。当代浙江人何以具有“讲求实效”的文化精神?这种精神与浙东事功学乃至于中国传统主流文化具有何种关系?对此,省内学者已作过诸多的探讨,但本文认为,一些学者的观点仍存在着难以自圆其说的困境。本文试图提出一点补充性的看法。 相似文献
36.
陈立旭 《江苏大学学报(社会科学版)》2006,8(1):32-37
以胡锦涛为总书记的党中央提出求真务实,实现了党的思想路线的创新。思想路线创新带动了科学社会主义理论的新突破。科学社会主义理论新突破的实现,在于提出了四个相互联系的基本理论:以人为本,科学发展,和谐社会,民主政治。这四个基本理论,构成了新的社会主义发展观。 相似文献
37.
新世纪社会主义发展的三大趋向 总被引:1,自引:0,他引:1
陈立旭 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(2):1-6
新世纪社会主义发展的三大趋向是:在改革中发展,多模式发展,在与资本主义力量的特殊联系中发展。这三大趋向共同构成一个总趋势:社会主义必将在21世纪走向复兴。 相似文献
38.
陈立旭 《中国石油大学学报(社会科学版)》1994,(4)
论社会主义本质规定的内在结构及其与综合特征的关系陈立旭建国以来,我们在社会主义本质认识上的失误集中表现在两个方面:一是方法上的失误,即搞不清什么叫社会主义的本质而简单地将社会主义本质规定等同于社会主义的综合特征;二是在社会主义综合特征上简单地沿用马克... 相似文献
39.
陈立旭 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1997,(2)
毛泽东在50年代后期为了在中国建立社会主义基础和引导亿万农民走社会主义道路,倡导建立人民公社。他的初步构想是把工农商学兵组成一个大公社,经过这种社会组织形式,实现农业集体化,用集体化促现代化,扩大产业工人队伍,为以后向共产主义过渡创造条件。当人民公社化运动在实践中出现许多问题时,毛泽东亲自主持对农村政策作了调整,将人民公社稳定在“三级所有,队为基础”之上。但是,毛泽东并未因此改变他构想的中国社会主义模式。这一点在他后来提倡办的“五七干校”中有所体现。无论人民公社还是“五七干校”,都包含着毛泽东构想社会主义模式思路的五个方面的内容:(1)实行“一大二公”的所有制形式;(2)工农商学兵结合,农林牧副渔结合;(3)全民武装,全民皆兵;(4)政社合一;(5)向全包下来的福利制度努力 相似文献
40.
转型期社会心态的社会效应及疏导──兼论新时期邓小平的人心观陈立旭,张静蓉所谓人心,主要是指人民的要求、情绪、认知、态度等,它具有多数性、普遍性的特征。人心、民意本质上反映出多数群众利益要求上的共同心理取向或态势。高度重视人心民意,密切联系群众,将人心... 相似文献