日本文化的发生学特点

日本文化发生于分隔、封闭的狭小地域。众多分隔、封闭的生存空间又叠加为整体结构,相互形成对立、排斥、竞争关系,从中引出你我分界的政治逻辑。这种逻辑在长期的历史发展中最终导致普遍的、恒定的价值判断的缺失。日本民族在走向"世界公民"的过程中,其特有的民族逻辑将受到世界的评判。     

高考三十年祭

三十年前,如果中国有什么举国关注的大事,莫过于高考制度的恢复了."文革"十年中,高考被废,大批中学生和城市青年被强制下到农村接受改造.当得知高考制度恢复,举国为之欢腾.     

丽江古城孝廉方正杨氏私塾教育研究

丽江古城杨氏以开办私塾闻名于世,民间更是用孝廉方正代称杨氏家族。杨氏以优秀的国学思想、高尚的言行品德养人,以广博的学问和精湛的教学方法育人,言传身教为丽江古城的文明建设培养出了一代代优秀人才。     

《全清词·雍乾卷》辑补74首

《全清词·雍乾卷》共收词人近1000家，词作35000多首。然由于清代词籍的复杂性，遗漏在所难免。今翻检清人诗文集及地方志等，为之补录4家词作74首，以备续编采择之需。     

两宋时期女子缠足的文化因素探析

两宋时期是缠足行为快速发展的阶段。缠足在两宋时期的快速发展，与两宋儒学复兴、程朱理学形成、宋词风靡等特有的文化因素密不可分。在这些特有文化因素的影响下，两宋时期的缠足呈现出足式纤直、缠裹自愿、停留在有闲阶级等诸多区别于后世缠足的特点。     

“天神赐佑”与“尽人之力”：清世宗“天人感应”理念下的钱塘江海塘工程

雍正初年，清世宗在钱塘江海塘修筑中提出了“一劳永逸”的目标，并且为实现治水目的，在意识形态层面将海塘工程纳人到了“天人感应”理念的范畴。但是，“天神赐佑”、“非人力所能”与“一劳永逸”目标之间存在着明显的逻辑矛盾，从而对塘工修筑产生了深刻影响。意识形态与水利工程的交融，因此成为雍正朝治水政治的一大特点。     

论高校辅导员进取心的伦理价值

高校辅导员是一个特殊的群体，其进取心的状况在很大程度上影响着思想政治教育的效果和学生整体素质的提高。高校辅导员进取心具有伦理价值，既能够满足高校辅导员自我的道德需要，还能够满足社会的道德需要，对于高校辅导员自身品性的完善、对于大学生道德品质的培养、对于社会发展都具有重大现实意义。     

苍溪"六个一"释放人口红利促返乡创业

"去年栽的观光桃树现已长高了,还有一株株长势喜人的猕猴桃苗和枇杷树,到了采摘季,景色肯定很美."在罗洪的产业园内,300多亩猕猴桃园,成片的桃树和枇杷预示着今年又是个丰产年.     

养成六种理财习惯

习惯一：记录财务情况。如果没有持续的、有条理的、准确的记录，理财计划是不可能实现的。因此，在开始理财计划之初，详细记录自己的收支状况十分必要。一份好的记录可以使您衡量所处的经济地位、有效改变现在的理财行为、衡量接近目标所取得的进步。因此，必须建立一个档案，明确自己的收入净资产、花销以及负债情况。     

浅论高中思想政治教学中创造性思维能力的培养

随着知识经济时代的到来，各国都认识到：“创新”将成为二十一世纪国际经济竞技场的“入场券”，谁能抢占创新的制高点，谁就是二十一世纪的主角。因此各国强烈呼吁进行教育改革，大力实施创新教育。由于我国教育实践中客观存在着单纯为应付考试、争取高分和片面追求升学率的倾向，因此社会强烈要求教育改革，全面提高学生的素质和能力。本文主要探讨高中思想政治教学中的创造性思维能力的培养。