坚持三个自信凝聚改革共识建设美丽河南

党的十八大报告指出：“中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”历史已经证明并还将继续证明,随着社会实践的推移,三个自信将得到不断的丰富与完善,进一步指导我们社会实践向更高层次发展。     

以岭南文化的创新精神推动广东创新实践

当前,广东已经站在新的历史起点上,面临的任务更加艰巨、面临的挑战更加严峻,为把广东建设成为提升我国国际竞争力的主力省,探索科学发展模式的试验田,发展中国特色社会主义的先行地,我们必须发扬岭南文化的创新精神,打破思维定势和路经依赖,谋划科学发展的新思路,推动广东的科学发展不断取得实质性的进展,当好实践科学发展观的排头兵.     

推动广州动漫游戏产业发展研究

大力发展动漫游戏产业具有重要的政治、经济、文化意义。近年来,广州市番禺区动漫游戏产业发展成绩显著,在国内外动漫游戏产业中举足轻重,但其存在问题也相当明显,需要采取切实可行措施、区分不同类型和轻重缓急予以解决,巩固番禺区动漫游戏产业在中国的领先地位并提升番禺区动漫游戏产业在全球的竞争优势。     

广州的文化产业发展与文化市场主体的培育

９０年代以来,随着我国经济体制改革的深入发展,文化事业也获得了巨大的发展空间,文化发展逐步走向产业化、市场化的道路。１９９８年７月,文化部成立了文化产业司,这标志着长期以来计划经济体制下的文化管理方式也随着文化产业化的发展而发生了变化。本文试对文化产业的发展及文化市场主体的培育问题作初步的探讨。 文化生产是社会生产的一个重要部门,它是文化生产者通过向社会提供产品或服务实现其效益的生产过程。文化产品或服务一般分为两类,一类是公益性的文化产品或服务,它以整个社会为对象,社会的每个成员都可以无偿获取能…     

论道家视野中的乐观心理学思想

道家的乐观心理思想主要以庄子和老子为代表。道家所提出的是"至乐无乐"的观点,就是"无为自然"的生活方式,即顺任自然、与天合一、不妄为的生活方式,作为人生至极的快乐。乐观在道家文化中更多地表现为"安时处顺"之乐观。全文从中国古代心理思想角度挖掘乐观心理的特殊意义,旨在跨文化心理层面的背景上进一步阐明并发扬我国独特的乐观心理学观点。     

陇右文化研究的新进展,历史地理学领域的新成果——评雍际春教授的《陇右历史文化与地理研究》

近年来,地域文化的研究逐渐趋热,产生了一批令学界重视的成果,然而作为同国内其他地域文化齐名的又一典型地域文化,陇右文化的研究却相对薄弱。陇右地区位于青藏、内蒙、黄土三大高原的结合区域,是一个相对完整的自然、人文地域单元。这一区域既是中国文明的发源地,也是历史上中原王朝经营西域、统御西北边防的前沿地带和中西文化与商贸交流的通道——丝绸之路的必经之地。对陇右区域文化的研究无疑是有意义的。     

企业应率先给予新生代农民工归属感

随着中国城镇化建设进程的不断加快,新生代农民工就业问题愈发严峻,企业和新生代农民工务工群体的矛盾成为问题关键。主要研究目前持续紧张的劳务关系现状,分析主要原因以及提出解决办法,指出企业在就业问题中必须率先对新生代农民工业群体给予归属感,并通过企业的改良措施缓解目前恶劣的劳务关系,取得共赢的大好局面,为城镇化的相关问题的解决带来有效的连锁反应。     

西域佛教石窟寺中的音乐造型

新疆石窟寺中的音乐造型十分丰富。整体而言,西域石窟寺音乐造型有两大体系:以龟兹为中心的西域体系和以高昌为中心的中国中原体系。但在不同历史时期,两种体系又有交叉和互相影响。本文结合西域历史和佛教发展史对西域石窟寺中音乐造型的来源、属性、功能和乐器形制等方面进行综合探讨。     

从“企业社会责任”到“企业公民”

“:企业社会责任”是内涵于企业的一种组织存在、过程性存在、设定性存在的客观要求,是企业本身内蕴的目的性所规定的价值诉求和应然结论。作为一个伦理学、社会文化学和法学范畴“,企业公民”较之于“企业社会责任”,在精神表达、行为展示和责任履行上更具有公民意味,也更符合企业的社会存在本质和存在特性。从公民的核心理念出发“,企业公民”责任的充分履行必然要求其权利的充分保障。“企业公民”的形成,一方面依赖于法制化的进程,另一方面要求政府的积极有效参与。