东亚区域经济合作的现实与模式

东亚区域合作以推动区域一体化的客观条件与环境正在发生变化,区域内贸易快速增长、东亚积极参与全球性的生产体系、区域经济合作发生实质性进展。建立自由贸易区是东亚经济一体化的首要目标,而东亚自由贸易区的进程中将出现3个“10 1”自由贸易区的格局,在这一过渡模式的影响和推动下,建立真正意义上的东亚自由贸易区,并逐渐推动区域经济合作向更高层次发展。     

荘子王本集注自序

或■林云铭氏谓:荘子与老子同而異,与孔子異而同,其说然乎?余曰:唯唯,否否,谓荘与孔異而同,其说允矣;谓荘与老同而異,吾未见可也。■孔小■而大同,荘与老同以自然为■,无異之可言也。荘子之学,渊源于孔子,尤得力于颜子,其■与颜子■相似;荘子一书,屡引颜子之言为重,且有讚无议,蓋心悦诚■也。■‘心■’,■论语     

基于时效分类的企业加入创新网络动力因素的研究

创新网络研究中关于企业加入创新网络的动力及其作用机理一直备受关注.文章针对目前企业加入创新网络动力因素研究中的静态视角,以获利时效性将各动因进行归类,以此为基础构建了企业加入创新网络的跨期动力模型,并在时入网企业调查的基础上进行了实证检验.     

人生如苦海

有这样一些人,他们平时把牺牲、奉献之类的话总挂在嘴边,可一旦遇到自己的利益受损的事情,哪怕是微不足道的小事,便一反常态满腹牢骚。真不敢相信这就是刚刚还说“只要您舒服,我这点苦算不了什么”的人。     

戴望舒:向往理想境界的歌者

在戴望舒的诗歌里可以看见由于他所处的时代的变革和生活体验的不同所产生的诗风的变化。本文从他的诗作生涯分为初、中、后三个时期 ,而论及各时期的特点 ,指出 :戴望舒是不断地向往理想境界的歌者。     

从统治主体与客体关系看儒家的理想国家论

儒家追求的理想国家是"生命共同体、教育共同体、道德共同体"有机结合的整体。作为统治主体的"君主",应充当民之父母的角色,服务于作为统治客体的"民","士"作为统治集体的一部分,以其独具的独立、自律、主动、未受任何权力和关系制约的特性,辅佐君主的同时,又对最高统治主体起到牵制作用。民作为"国之根本",是统治主体权力的根源所在。"君主"与"士"只有通过不断地自我修身、排除私欲、归"人民"于"道心",才能真正化解统治主体与客体二者之间的矛盾,从而实现天下太平,建立和谐的国家。     

论香港电影产业中的产业项目流变

项目管理的有关理论可用来分析香港电影在其产业发展史中的转折时期,如何以战略性的项目实施来引领其产业发展航道,获得可持续性战略优势,促使整体电影产业的发展.总括香港电影产业发展中的项目流变,<庄子试妻>项目开启了香港电影制片业;<郎归晚>项目使香港电影在失去内地市场后重新开启了新、马地区的市场,并引导了传统粤语片的再度复兴;<梁山伯与祝英台>项目使香港电影彻底占领了台湾市场,促使这一除内地外最大的国语片市场成为香港电影的主要市场之一;<七十二家房客>项目使香港电影的国、粤语片产业走向合流,形成了新的香港电影产业;<新龙门客栈>项目则又在香港电影的全胜时期再次叩开了内地市场的大门,为香港电影找到了新出路;"周星驰电影"项目不但屡屡成为低迷时期的救市之作,还将香港电影经济提升到了新的档次;新世纪之后的华语大片项目更是整合了全球华语电影力量,继李小龙电影后第二次掀起东方武侠电影的热潮,创立了华语动作片品牌,并从产业、技术和美学层面将华语电影和新全球电影成功对接.整体的项目流变是一种推动香港电影产业由低端向高端的流变,是一种不断使其获得竞争优势的流变.     

桂平：精准扶贫“五字诀”

近年来,广西桂平市围绕“心往一处想,劲往一处使,立下愚公志,打赢攻坚战”的精准扶贫战略思想,探索出一系列脱贫攻坚模式和经验,誓言啃下脱贫攻坚这块“硬骨头”。
　　其中,中沙镇上国村采用典型的“公司＋基地＋农户”模式,以“创新、协调、绿色、开放、共享”为发展理念,实现了公司和农户的双赢,树立了边远山区精准扶贫的样板。     

内河船员胜任能力提升途径探究

我国内河河网发达,干支流可通航里程达12万公里以上,内河水运便捷、廉价、环保的特点在现代交通运输中优势明显.长江干线已成为世界上运量最大、运输最繁忙的通航河流,对促进长江流域经济协调发展发挥无可替代的作用.随着船舶吨位的提高,船舶的快速化,船型多样化,通航环境的快速改变,但船员的整体素质并没有同步提升,结果导致水上交通事故特别是重特大水上事故时有发生,损失惨重,社会影响面广.通过对我国长江干支线船员胜任状况调查,结合近年来事故的新特点和趋势,从多角度探索提升内河船员胜任能力的途径.     

20世纪六七十年代香港左派电影族群的历史贡献

20世纪六七十年代,由于内地“文革”的影响和香港本土化意识的觉醒等原因,香港左派电影出现了前所未有的颓势。在这种氛围中,香港左派电影族群怀着爱国热情和对电影的挚爱,依然在延续人文脉流、保持写实传统、完善类型等方面做出了较大的美学贡献,并极力维系着曾经辉煌的左派文化;同时,尽管处于颓势之中,却仍在演艺人才培养、院线业的开拓及内地纪录片的发行等方面做出了产业贡献。