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991.
研究和探索数学CAI的评价体系,有利于及时纠正数学CAI中的误区.评价数学CAI可从教学的目的性、媒体的适应性和学生的主体性三个视角出发.  相似文献   
992.
自1979年两岸文坛相互发现对方以来,迄今已近30年,这段期间内.两岸文学的互动由小变大,由稀罕变平常,见证了两岸关系由敌对到缓和的过程.随着两岸交流的正常化、便利化,这种文学文化交流必将迎来新一轮的高潮.  相似文献   
993.
一言 《社区》2007,(11)
“都市牧羊”不知是出自哪位文人之口,表达了人对一种洒脱生活的追求,但当这一场景活生生地出现在现实中时,便让人觉得突兀。  相似文献   
994.
一慧 《现代妇女》2007,(11):54-54
一慧: 我最近怀孕了以前有锻炼的习惯,现在还能继续锻炼吗? 长沙张慧  相似文献   
995.
一慧 《现代妇女》2007,(12):52-52
一慧: 我父亲最近检查出患有高血脂,我想了解会有什么具体危害?  相似文献   
996.
一我一直相信,与人相遇是要有缘分的,就像是我抱了老沉的电脑,跑到秦路那里去修一样,我们两个的缘分也从此开始。其实他只是一个修电脑的,要重装系统,可是至半途,他却给我讲起了爱情。不是没有原因。当他问我电脑里的文件是否要保存的时候,我指着文  相似文献   
997.
钝感力     
“钝感力”直译为“迟钝的力量”,作为一种为人处世的态度及人生智慧,相比激进、张扬、刚硬而言,更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存,也更易取得成功,并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐共处。  相似文献   
998.
浙江民族资本主义企业出现了19世纪80年代末、90年代初。最早的就是1887年,浙江慈溪人严信厚联络专做日本生意的宁波新生泰洋布店老板汤仰高,集资5万银两,在宁波北门外湾头创设的通久源机器轧花厂。接着,1889年宁波商人在慈溪创办了慈溪火柴厂。1892年杭州开办了蒸汽石印厂。浙江的民族资本主义经济诞生了。中日甲午战争以后到辛亥革命,到“抵制洋商,争回利权”运动推动下,浙江民族资本主义经济得到初步发展,新建的著名工厂有棉织业中的“三通”:宁波通久源纱厂、杭州通益公纱厂和萧山通惠公纱厂;丝织业中的“三丝”:萧山合义和丝厂、绍兴府开永源缫丝厂和杭州世经缫丝厂等。  相似文献   
999.
巩乃斯草原是花的海洋。哈萨克牧民的儿子奴拉尔汗在这里降生,在这里成长。他当过小学教师、乡政府秘书、乡长、县计委副主任。今年62岁了,家里挂满哈、维、蒙、汉等民族文字的锦旗。上面写着:雷锋式的好干部,民族团结模范,妙手回春,接骨名医等等。这些锦旗默默记录着奴拉尔汗几十年间为10多个民族4万多人次无偿治病的故事…… 1949年奴拉尔汗20岁。他一边读中学一边学习舅舅推拿接骨的技艺与秘方。新中国让他走的是当干部的路。从小学教师到县计委副主任,他干一行专一行。从五十年代开始,他因本职工作出色而多次荣获新源县、伊犁州、自治区的奖励。他从舅舅那里学来  相似文献   
1000.
本文着重探讨成人钢琴教学中节奏感和曲调感的技能训练如何有效结合的问题,强调在节奏训练中应进行抽象化的“读拍法”训练。在曲调感的训练中进行用“哼唱”、“心唱”带动“指唱”的训练手段。  相似文献   
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