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741.
根据俄国公布的资料,伏尔加河下游、顿河和前高加索草原的卡尔梅克人约计12800帐(据其他资料,至多1.3~1.4万帐)。他们的情况急剧恶化。据1771年10月19日沙皇敕令,废除了卡尔梅克汗国,取消了汗和总督(наместник)的称号,上谕阿斯特拉罕省长:“……务令全部卡尔梅克人一年四季皆留在伏尔加河流域山地一侧,不得迁至草地那一侧”。由于这道命令,住在伏尔加河左岸的卡尔梅克人迁到了右岸,兀鲁思领主和宰桑暂时被调往正在库班讨伐鞑靼人的、由俄罗斯人和卡尔梅克人组成的军队中。3名最有影响的  相似文献   
742.
回族汉文对联述略马广德对联是我国传统文化特有的,为广大人民喜闻乐见的文学题材,起源于骄文和诗词中的对仗句。一般认为对联肇始于五代孟昶的“新年纳余庆,佳节号长春”,发展于两宋,风靡于明清,已有1000多年的悠久历史,至今仍荣盛不衰,葆其艺术生命的活力。...  相似文献   
743.
马广德 《回族研究》2003,(2):107-110
全套4册《回族人物志》以68卷之部帙,记述了元、明、清、近代回族的主要历史人物。由于回族独特的形成历史、文化特征和分布格局,因而这些回族人物在地理分布、职业结构、时代特征等方面具有鲜明的民族性。本文从上述三个方面对回族人物进行分析,对于进一步了解回族人物产生的时空背景、分布状况、历史贡献以及和其他民族的关系等将大有裨益。同时,对当代回族继承先辈业绩、发扬优良传统、积极参与国家建设也有积极的现实意义。  相似文献   
744.
文章通过实地调查研究,总结了环县道情皮影保护利用的现状,分析了保护中存在的问题,并对我们正在实施的行为和行为的成效进行了反思,提出了相应的对策。  相似文献   
745.
马明达 《回族研究》2005,(2):131-145
高克恭是元朝前期著名的少数民族画家,在中国绘画史上影响深远,但研究尚嫌不足,许多事迹不甚清楚。高克恭的政治生涯和艺术事业,与以杭州士人群体为中心的江南人文环境,特别是与周密、赵孟頫等人影响有很深的关系。他的艺术成就,他的诗书画创作趋向,都生动地反映了元朝多民族文化和南北文化之间的交流融合,他和赵孟頫的友谊,是这一交流活动的重要标志。  相似文献   
746.
明朝曾有大量北方和西北少数民族内附,其中包括相当数量的穆斯林民族.明朝以优惠条件接纳内附者,将他们安置到全国各地,并将其中一部分编为世袭军户,称"达官兵".景泰、成化间,曾将一部分"达官兵"迁入广州,久之,这些移民成了世居广州的居民,成为广州回族的重要来源之一.  相似文献   
747.
人们一般认为,信仰与理性是对立的,但照此观点来审视伊斯兰教信仰与理性间的关系则不确切、不妥当,甚至是错误的.唯有了解伊斯兰的内涵、精神,才会明白二者不但不对立,而且具有内在的统一.笔者从理性原则出发,对若干重要命题作新的阐释,对穆斯林学者依<古兰经>的规定,遵循理性原则解决现实问题的历程加以解读.对伊斯兰理性宗教作概略阐述,使世人全面地了解伊斯兰教真谛,把握其精髓,给予客观的评论,以便达成共识,使宗教信仰自由理性化.  相似文献   
748.
在凉山,美姑县很有名,是上了《勒俄特依》经书的。 远远近近都是层层山峦。弯弯曲曲的美姑河在深山大峡中流向金沙江。 38岁的赤脚医生吉克尔曲走在回家的路上,他突然惊奇地发现沟边、地角,处处都在开裂。一场灾难在夜幕中潜伏——  相似文献   
749.
马铁鹰 《民族论坛》2004,(11):28-29
“布袋戏”亦称“被窝戏”、“扁担戏”、“指头木偶戏”等等。之所以称为“布袋戏”,是因为这是一种艺人在高约4尺,长、宽各2.4尺左右的布袋兜内操纵器乐、木偶而进行演出的独特的民间演艺活动;称“被窝戏”,是因演出时整个“舞台”是用一块蓝印花被布料围成“布袋”状而得名;称“扁担戏”,是指演出的全部“演员”及道具,都是由艺人一根扁担挑着走村串寨巡回演出;而又名“指头木偶戏”,则是指艺人在蓝印花被窝布围成的舞台中表演时,那比指头略粗的木偶演员是套在艺人手指头上的。“布袋戏”曾经盛行于邵阳县和隆回县,随着时代的…  相似文献   
750.
马铁鹰 《民族论坛》2004,(10):18-19
花瑶是瑶族的一支,以其五彩斑斓的服饰而得名,主要散居于隆回县西北部小沙江地区,现约7000人。该地区崇山峻岭,地处偏僻,山涧纵横,溪峒密布;交通闭塞,经济落后,生产力水平低下。故花瑶山歌唱道:"山高石头多,出门就爬坡;对面喊得应,走路半天多;要想得生活,全靠自己做!"就是生活在这种环境中的花瑶姑娘,以其聪明的智慧、  相似文献   
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