科技快速发展背景下的道德教育新思考

21世纪是科技飞速发展的世纪,科技发展在极大推动社会进步的同时,也存在着诸多问题,并给人类带来了种种道德困惑,给我国传统的道德教育提出了严峻的挑战。在这种背景下,我们不得不转变观念,改变传统的道德教育,重点加强科技道德教育。     

小城里的芳香女子

她嫁到我们小城来时,名声很臭。年龄那么小,就知道引诱男人,还怀了人家的孩子,怎不教人唾弃．但我还是喜欢她,远远地看见了,都要叫她“新娘子”。她回过头,温柔地笑笑,微微隆起的腹部,在阳光下泛着柔和圣洁的光芒。     

理性看待中国贸易摩擦现状

论述了如何科学理性地看待我国现阶段贸易摩擦形势严峻的问题。首先从我国贸易摩擦的现状入手,客观地讲述了我国现阶段所面临的贸易摩擦形势,然后以综述当前相关理论研究作为铺垫,用中国、美国、欧盟和日本之间的贸易争端数据来说明中国面临的贸易摩擦问题是历史的必然,无需惊恐而是应该沉着冷静应对,积极挖掘有利因素。最后,提出了摩擦曲线和摩擦曲线组的概念以及相关的政策和建议。     

明代北京户政管理中的治安职能

明代户政管理的内容颇杂繁,在保证对社会人口有效控制的同时,在实践中还带有明显的治安色彩,故可析出户政管理中的治安职能:编户齐民以户口调查、分类编户为主;稽查赈济主要表现为查验户籍、赈济流民;市场管理包括了制定市场管理的法律规范、平抑物价征收廛税、维持市场交易规则及秩序.     

今日情，明日债

1 我从厨房的窗户里,看见溪安一脸倦怠地经过堆满青菜和馒头的小摊,却并没有像往昔那样,顺手从小贩手中接过三个馒头,便知道,那笔钱这次又落了空。     

辽朝科举考试录取规模述论

科举考试分等录取与录取规模是辽朝科举制度研究的重要内容之一.辽朝礼部贡院所放进士,依据举进士者的考试成绩分甲科、乙科和丙科三个等级,而甲科叉分第一甲、第二甲、第三甲.在录取规模上,辽朝进士科录取人数在前后期出现了较为明显的变化,前期录取规模较小,频次较高;后期录取规模较大,频次较低.从总体上看,辽朝进士科录取规模呈现出不断增加的趋势.     

我藏起了她的试卷

龙小桃到我们班第一天的中午,她在食堂拿着三个菜包,风卷残云般嚼着,两分钟手里便空空如也了。我给她起了个外号叫“龙卷风”,这个外号很快传遍了全班。     

朱熹人欲思想在日本近世的误读 ———以古学派对 “无欲说” 的批判为线索

在朱熹思想中 “欲” 和 “人欲” 是不同的范畴, 其讲 “灭人欲” “去人欲” 并非要人 “灭欲” “无欲”, 而是主张克制不合于理的过分欲望。 虽然朱熹人欲说在中国后世也招致了误解, 但日本近世对朱 熹人欲说的漏读与误读却呈现体系化的特征。 这一现象酝酿于藤原惺窝、 林罗山等所谓朱子学的 “忠实介绍 者” 当中, 至古学派兴起后, 其内部各家儒者开始对宋儒人欲说进行猛烈抨击, 然而观点不尽相同: 山鹿素 行区别了周敦颐和朱熹无欲说的差异, 贬周而褒朱; 伊藤仁斋、 伊藤东涯认为 “主静” 不合于 “天地生物 之心”, 指出无欲是无意义的修养工夫; 荻生徂徕、 太宰春台则考究 “人欲” 在 《礼记·乐记》 中的内涵, 批判宋儒人欲说是对古典真意的背离。 朱熹人欲说被古学派如此误读, 与近世早期朱子学与阳明学对欲望的 严格主义演绎有关, 藤原惺窝、 林罗山等的人欲说中并未传递出朱熹对 “欲” “人欲” 的区分, 而阳明学者 中江藤树与熊泽蕃山则极力表现着儒家无欲境界的奇妙。 这些诠释传统共同构成了古学派理解朱熹人欲说的 历史文脉。     

关于高校学生公寓管理工作的几点意见

高校学生公寓管理工作是学生工作重要的组成部分,是对学生进行思想政治教育的重要阵地,做好高校学生公寓管理工作具有非常重要的意义。     

高校思想政治工作的重要载体大学生社区——大学生社区

随着我国高等教育体制改革和高校后勤社会化的不断深入，大学生社区管理在高校思想政治工作中起到越来越重要的作用。针对大学生社区的特点和目前大学生社区管理中存在的问题，本文试对大学生社区管理进行浅显分析并积极探索适应大学生社区发展新形势的模式和道路。