山东省统计改革与建设纪实——齐心协奏“三部曲” 合力争创第一流

近年来,山东省统计局党组把握改革与发展主旋律,立足齐鲁大舞台,指挥全省统计队伍,合奏“开创新局面,再上新台阶,争创第一流”的统计改革与建设“三部曲”,使山东统计事业取得长足发展。日前,省委副书记、常务副省长宋法棠同志说,“几年来,省统计局围绕发展社会主义市场经济,解放思想,锐意改革,克服任务重、经费紧张等困难,积极主动地开展工作,为各级领导进行宏观决策提供了科学依据,在全省改革开放和现代化建设中做出了突出贡献”。     

试论正确发挥政府在扶贫工作中的作用

扶贫是国家为落后地区的经济发展和建设社会主义新农村所采取的一项重要的政策措施。中国政府在扶贫工作中取得了举世瞩目的伟大成就,但是,随着形势的发展,要进一步认识和规范政府扶贫作用的领域,克服扶贫工作中存在的问题,并有针对性地采取对策措施,以使我国的扶贫工作更加有效地缩小贫富地区之间的差距,最终实现共同富裕。     

史料引用致误原因分析

史料是史学研究的基础.但自古以来,由于种种原因,错误的或者事实模糊不清的史料很多,如果不作必要的考证鉴别,很难获得科学的研究成果.造成史料引用致误的原因是多方面的,归结起来主要有:(1)史料本身无误,由于没有正确理解原意或者标点不正确而致误;(2)史料本身无误,由于引用者推断不确而致误;(3)史料内容比较含蓄,由于引用者缺乏深入辨析而致误;(4)没有直接引用原书而致误;(5)因版本不善而造成史料的错误或脱漏;(6)史料本身就有错误.     

对“自由”的误解与周作人的人生悲剧

周作人的思想本质上是自由至上主义。他没有从根本上认识到社会现实对个人自由的限制 ,对自由与正义的关系相应地存在着深刻的误解 ,这是周作人附敌从而造成人生悲剧的非常具体的原因。以极端自由主义思想为前提 ,对“节”的批判和对作为“节”的重要内涵的“爱国”的否定 ,是周作人附敌的思想根源     

精神之海中不沉的岩石——海岩文学创作论

海岩,是一位充满郁结心理的忧郁型作家。读完他的所有小说,一个鲜明而独特的意象萦绕于我心间:苍茫的大海上,有一座永不下沉的岩礁。在人类充满痛苦、困惑和焦躁的精神之海上,海岩不沉的岩礁是:在人生的苦难中寻求美,在青春的毁灭中发现崇高,在执著甚至是痴迷中表现人类伟大精神的底蕴,在这座岩礁上永远闪亮着的是心之灯。海岩试图以此寻找人类共渡精神苦海的方舟。在当代文坛上,海岩是新旧两代作家中的“间色”。     

重视社会主义分配经济学的研究

<正> 社会主义分配经济学是一门对社会主义分配进行整体性研究的新兴经济学科,它以揭示社会主义分配的内在运行规律为已任,以最大限度地提高社会主义分配的整体功能和整体效应为目标。理论和实践亟待这门新学科的迅速崛起。 社会主义分配理论研究的方法论革命 迄今为止,已有不少经济学科研究社会主义分配,如社会主义财政学、宏观分配学等。然而,它们大都是从各自学科特点出发,从一个侧面或某个角度研究社会主义分配的某环节     

枯骨死草 何知吉凶?──算卦解析

周易算卦不可信，古人早说过。辅佐周武王打败商纣王的姜子牙就是一个代表。“周武王伐纣，卜筮之逆，占曰：‘大凶’。太公推着蹈龟而曰：‘枯骨死草，何知吉凶？’”（王充《论衡》）瞧！说得何等坚决。科学昌明的今天，周易算卦又风行九州。易学大师纷纷出世──不知从何而来，登台传道，令人看不懂。有的说，《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。有的说，《周易》是宇宙代数学，是科学皇冠上的明珠，是神奇的未来学，是最高层次的科学。有的宣扬，利用周易、六十四卦和阴阳五行学说，对自然、社会、人生种种问题…     

论曹雪芹思想与《红楼梦》的写作技巧

一、引言民国以来，研究《红楼梦》的人很多，但是多偏于考据。所谓“红学专家”，多是“红楼梦考据家”。自胡适算起，这类考据家究竟有多少？实在弄不清楚。直到威斯康辛红学会议，和台北的红学会议相继召开之后，大致说来，对《红楼梦》考据下过功夫的专家，大多都参加了。而出席台北红学会议的专家，十个之七八也是出席过威斯康辛红学会议的人马。台北的红学会议，无异是威斯康辛红学会议的再版，台北红学会议的意见，可以说是近几十年来红学考据专家的心血结晶。但综观其数目讨论的结果，在考证方面，并没有突破胡适考据的成果。胡适考…     

芦笙与芦笙场文化

芦笙与芦笙场文化高守信芦笙是一种许多少数民族认同的乐器。除苗族外，瑶、侗、水、布依、拉枯等民族都把芦笙视为本民族的固有乐器。特别是在贵州的苗族民间，甚至把芦笙看做是自己民族的代表。芦笙和古代的竿同属一类乐器。在民间传说中，甚至认为芦笙最早出现于仰韶文...     

关于民主涵义之我见

在我国目前建立和健全社会主义民主是政治体制改革的关键问题，有鉴于此，本文从人作为社会主体和人的现实活动的角度出发，分析了民主的哲学内涵、本质及其特征，充分表述了民主一词的主体性内涵。