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121.
思静 《复旦学报(社会科学版)》1994,(5)
博士生导师俞吾金教授俞吾金,浙江萧山人,1948年6月生,1977年考入复旦大学哲学系,1984年获硕士学位并留在哲学系现代西方哲学教研室任教;1986年起在职攻读博士学位,1987年破格晋升为副教授,1988年10月到1990年10月作为联合培养博... 相似文献
122.
如果说,以自然山水为主要审美对象的诗歌创作构成了中国古典诗歌中逶迤浩漫的流程的话,那么,摆在我们面前的这部《中国山水诗史》(李文初等著广东高等教育出版社出版)则确乎是这峰回水迥之中具有开拓精神的卓异跋涉。自刘勰“庄老告退,而山水方滋”(《文心雕龙·明诗》)一语出后,历代诗话等文献中散金 相似文献
123.
魏行进 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(4):142-143,176
公有制是社会主义的本质要求,它应当包括经济公有制、政治公有制和思想公有制三大方面。要实现政治权力公有制。建设社会主义政治文明,必须正确认识和处理好权力的所有权、支配权和使用权这三者之间的关系。 相似文献
124.
魏金环 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(3):77-79,94
通过对江苏徐州等地社会流浪儿童情况的调查,真实地揭示了他们的生存状况及其特点,并就形成该问题的主要原因进行了分析,在此基础上,就解决流浪儿童问题的途径和策略进行了探讨,旨在引起社会高度重视,以形成解决该问题的社会合力,为构建和谐社会提供有益的帮助. 相似文献
125.
魏筌 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(5)
《管晏列传》是《史记》中的名篇,也被《大学语文》(华东师大本)选为教材,但对“晏子伏庄公尸哭之”一事的解释,大都认为司马迁在此问题上对晏子持以批评态度。例如聊城师院所编《〈大学语文〉文章赏析》一书所收录的华东师大叶百丰先生《〈管晏列传〉讲析》一文中,就这样讲:“对晏婴,司马迁是这样说的:‘方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓‘见义不为无勇’者邪?用‘岂……邪’的句式,在于引起读者的思索。而文情荡漾、自然,作者对晏婴的‘见义不为无勇’是持批评态度的。”此外,山东文艺出版社出版的《〈大学语文〉分析》,西北师院所编(《〈大学语文〉讲析》 相似文献
126.
对于自然或自由的渴望,“适者生存”的人类社会进化论,关于强者和意志的主题,这三者在《野性的呼唤》中的体现是这部小说之所以几十年来一直受到中国读者青睐的原因。 相似文献
127.
M·魏埃斯(Michael Wejers)系西德波恩大学中亚语言文学研究所唯一的语言学教授。一九八四年,为庆祝海西希教授的七十大寿特撰写此文,现译如下,以期对海西希及德国蒙古学概况有所了解。——译者 相似文献
128.
魏崇武 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(3):74-79
家铉翁的学术渊源虽然不很清晰,但显然他的思想具有宗陆兼朱的特点。对于元代理学史来说,家铉翁的意义在于他作为一位陆学学者,最早北上传播陆学,并成为北方学术圈和会朱陆的先驱。 相似文献
129.
大学语文课程建设的思考与实践 总被引:7,自引:0,他引:7
魏饴 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(6):5-7
2006年11月4-5日,高等学校大学语文教学改革研讨会在湖南文理学院召开。本次会议是受教育部高教司委托,由教育部中国语言文学学科教学指导委员会举办,湖南文理学院承办。与会人员有教育部高教司杨志坚副司长、高教司文科处刘向虹处长、中国语言文学学科教学指导委员会陈洪主任委员、蒋述卓副主任委员、全国大学语文教学研究会齐森华会长、湖南省教育厅申纪云副厅长,以及北京大学、南开大学、北京师范大学、南京大学、武汉大学、暨南大学、山东大学等43所高校的75名专家、学者,研讨会就高等学校大学语文教学改革问题进行了研讨。本刊特编发教育部高教司杨志坚副司长、中国语言文学学科教学指导委员会陈洪主任委员的大会讲话和有关专家的学术论文及会议纪要,以飨读者,以期引起大学语文教学研究方面的专家、学者的关注,并为高等学校大学语文教学改革实践提供一些有益的思路。 相似文献
130.
魏饴 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(4):14-22
自20世纪90年代中期实行大学素质教育以来,不论是素质教育理论还是实践均有不少成功的探索,但问题也非常突出。素质教育的实质就是人本教育,而世界上一度风行的种种教育目的观却并非有利于素质教育,包括我国现行教育方针也是偏向社本的。只有明确教育目的观,只有教育回归人本,素质结构、课程设计、实践组织以及考试评价等问题才有可能迎刃而解,大学素质教育才有可能步入坦途。 相似文献