论仙崇拜及其产生的原因

首先描述了中国道教的仙崇拜的发展过程;其次总结了道教中神与仙的差别,说明了仙崇拜的特点;最后讨论的是中国人之所以产生仙崇拜的文化原因。     

论宽容在现代道德中的地位

论宽容在现代道德中的地位黄云明现代社会为人们提供着越来越多的选择生活方式的机会，诸种截然不同的生活方式同时具有积极的道德价值，价值多元性是现代道德生活的基本特点，而这一特点决定了现代人必须把宽容作为一种最基本的道德观念和道德态度。一那么，对现代人来说...     

论民营企业家的体面劳动

劳动不仅是物质生产、财富创造的活动,而且是人自由自觉地为自身生存和完善而进行的一切文化创造活动。体面劳动既是劳动者在劳动中自尊的感受,也是社会成员对其尊严的肯定。"体面劳动"强调劳动者在劳动中的自我尊严感甚至神圣感,劳动者要获得这种感觉,不仅需要外在环境前提,还需要内在伦理前提。民营企业家要体面劳动,至少要有崇高的敬业境界,以及人本管理、诚信经营的伦理理念和生态环保理念。强化民营企业家的体面劳动意识,促使民营企业家体面劳动,可以促进劳资关系的融洽,增强企业家以及全体员工劳动的主动性、创造性和积极性,提高企业生产效率,还可以促进市场经济条件下社会良序的形成以及经济社会的绿色健康可持续发展。     

法学教育中强化法律伦理教育的必要性

从培养法学专业学生的道德素质、伦理价值思维等综合素质,以及从根本上改变我国司法界道德风气,建设中国特色社会主义法治文化的角度,阐发了在法学教育特别是大学本科法学教育中强化法律伦理教育的必要性。     

论马克思的劳动辩证法及其伦理旨归

研究马克思的辩证法要回归原生态的马克思辩证法。马克思的辩证法不是在费尔巴哈唯物主义哲学和黑格尔辩证法基础上发展起来的唯物辩证法,而是在劳动哲学中通过对黑格尔的劳动理论和辩证法扬弃确立的劳动辩证法。劳动辩证法是通过对劳动的哲学研究体现出来的。劳动辩证法强调主客体、人与自然、人与社会的对立统一,真理与价值、历史和逻辑的对立统一。劳动辩证法的主体是劳动者,劳动辩证法的伦理旨归是为劳动者提供方法论,其目的是维护劳动者的利益,为劳动者创造全面自由发展的社会环境。     

民营企业劳资冲突的原因分析

近些年来,民营企业发展势头强劲,其劳资关系的紧张趋势也日益显现。民营企业的劳资冲突主要表现为利益冲突和道德冲突。文章主要探讨了包括血缘意识、财产继承观念、信任程度、人情交换和等级原则等各方面在民营企业劳资关系发展中造成的影响。     

论道德的本质

文章首先介绍了目前国内伦理学界在道德本质问题上存在的两种不同的观点,一种是社会本质论伦理学,一种是主体论伦理学,并且评价了以上两种观点在理论和实践两方面的得与失。其次作者提出自己关于道德本质的新见解。指出实践是分析研究道德本质的唯一正确的出发点,说明道德就其本质而言既是社会关系的调节方式也是人类自身自我实现的方式和人类把握世界的方式,道德最终是要在和谐的社会发展和个人自我实现间确立一种平衡机制     

论孟子的立法伦理思想

本文在客观叙述孟子的立法目的以及仁爱、亲亲等立法原则的基础上,力求准确评价孟子的法律伦理思想对中国法律文化发展的影响,阐发其对现代法律文化建设的价值.     

试论道德进步的主体

一 主体问题是近年来哲学界所热衷讨论的问题之一,在讨论中,人们使用主体这一概念时,往往是在以下几种不同的涵义上使用的,其一:指事物的主要部分、核心部分、主干部分,例如断言“在历史上,劳动人民一直是人民的主体。”就是说劳动人民是人民的主要部分;其二:为属性所依附的实体。例如断言“人是思维的主体”。就是说思维是人的属性,人是思维的物质承担者。其三,主体和客体相对而言的,主体是     

传统观念对谈判的消极影响

传统观念指的是从历史发展的长河中积淀下来的,而又在现实社会中发挥着巨大作用的思想观念。中国的传统文化是建立在自给自足的自然经济基础之上的,因此许多传统观念在现代市场经济条件下进行谈判活动有诸多的消极影响。