论裁判解释

裁判解释是法律解释的一种,它主要指法官在裁判案件时,对法律条文所作的解释,裁判解释是法官裁决案件必须之手段。文章从裁判解释的内容及构成要素、出发点和立足点、目标和原则及意义等方面进行论述,指出裁判解释应当在遵照立法本意的基础上进行。     

从《湘筠馆词》探析孙云凤弃妇感情生活

清乾嘉年间仁和闺秀孙云凤因误嫁俗夫程懋庭,含被休之辱,遂将弃妇之情感体验全部融入其词作之中。以《湘筠馆词》为依据,探析孙云凤被休之后的孤独凄苦与盼望丈夫回心转意相交织的矛盾心情,从寡然索居而少言怨恨、心存幻想而隐约其辞、与妹赠答以倾诉离情、题画咏物以带入身世四个方面还原清代弃妇的情感生活。     

“新晃乃夜郎古县”考

《辞源》注:夜郎古县名。1、汉置,在今云南宜威县境。南朝梁大宝以后废。2、唐武德四年置,在今贵州石矸县西南,贞观元年废。3、唐贞观五年置,以今湖南新晃侗族自治县境,五代时废。北宋大观二年复置,宣和二年又废。另有资料云:贞观十八年在今贵州桐梓分置。还有资料表明:夜郎县在今贵州的平坝、安顺、镇宁。再有现今以出土文物为据,申报夜郎县的贵州赫章。诸多的古夜郎县地说法不一,但过去却很少有人问津。然而,随着旅游业的兴起,抢注“夜郎”已为湘、黔、川、滇、桂,甚至更大范围的“大事”。那么,古夜郎县应被谁“注册”?笔者据手中现有的…     

正义的分歧——以清代“杨乃武”案为例分析中央与地方的司法博弈

通过“杨乃武”案及其后续的审转程序可以分析得出,发现中央政府和地方府县之间围绕所谓的“结果正义”和“事实正义”进行着长期的司法对抗,而案件最后的成功改判则可以看做是正常审理过程背后二者权力博弈结果的一种外在表现。     

网络空间视域中高校意识形态话语权生成

高校意识形态话语权生成应遵循意识形态话语内部结构发展基本规律,话语表达与网络法律联动、话语符号与网络思潮协同、话语建构与网络媒体互动的深度融合是其生成的逻辑前提。高校要坚持遵循“主导”“预测”“整合”原则,全方位探析意识形态话语权生成过程,从国家、社会、高校三个层面出发,探索政治引领与宣传导向齐发力、软宣传与硬约束成合力、线上与线下共治理的建构路径,为网络空间视域下意识形态话语权生成提供逻辑遵循。     

团队群体性组织偏差行为的产生机制

相对于个人偏差行为，整个团队集体发生的组织偏差行为的后果对组织破坏性要严重得多。探讨团队群体性组织偏差行为，该行为是为了整个团队的现时利益，而由整个团队实施或认可的一种组织偏差行为。为了检验组织中的这种群体偏差行为构念的有效性，在研究1中对90位MBA和EMBA学生进行访谈，获得描述团队群体性组织偏差行为的题项，并通过三阶段的题项筛选过程，进一步选取量表题项，对100位团队领导进行调查，发展了一个团队群体性组织偏差行为量表，并对其信度和效度进行验证。 借用社会学习理论及其道德疏离观点，提出团队群体性组织偏差行为的产生机制模型，即非道德型领导通过团队道德疏离的中介作用，对团队群体性组织偏差行为产生积极影响，而团队权力距离氛围正向调节非道德型领导对团队道德疏离的影响。为了验证该模型，通过研究2对12家公司的218位团队领导及其806位下属进行纵向调查研究，对模型中中介、调节和被调节的中介作用进行检验。 研究结果表明，即使控制了组织控制系统的作用，非道德型领导仍然会通过团队道德疏离对团队群体性组织偏差行为产生影响，而这种影响会随着团队中的权力距离氛围的增强而进一步加强。 提出团队层面的组织偏差行为构念，并对其产生机制进行探讨，有利于深化组织偏差行为领域在团队层面的研究，也有助于管理者有效地发现、评估和降低该群体行为。     

转变商业网点规划职能 完善城市商业整体结构

本文对市场经济条件下,制定城市商业网点发展规划的意义、新时期商业网点规划职能以及发展规划的目标 和基本内容做了详细的阐述。     

恩格斯在准备《资本论》第一卷德文第三版时使用了哪些马克思的指示和提示——关于它们在MEGA2第二部分第8卷中的再现问题

1989年收录《资本论》第一卷德文第三版的MEGA²Ⅱ/8卷出版问世，在导言中，编者们详细介绍了《资本论》第一卷德文第三版恩格斯编辑工作情况，他们认为，恩格斯使用包括《修改意见表》在内的马克思遗留的修订《资本论》第一卷德文第2版的全部文献完成了出版工作，可以说，德文第三版“遵照了马克思设想”，可以被视为《资本论》第一卷最终版。但是对比《修改意见表》和德文第三版后得到的事实表明，恩格斯在德文第三版编辑时没有使用《修改意见表》，这一版并非是《资本论》第一卷最终版，毋宁说是“未完成的美国版”。