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81.
“筋斗踢活古今”——明万历丙午普门进山,黄山佛教发展鼎盛 “筋斗踢活古今”。这是普门好友,官为国子监祭酒的汤宾尹的《普师画像赞》中一句。“筋斗”意乃“纵横捭阖,腾挪驰骋”。整句话是说普门在黄山纵横捭阖,腾挪驰骋,尽情发挥,其作为、功劳空前绝后,震古烁今。这句话也说明,当时黄山佛教发展的主要原因,是当时众多佛教徒积极主动的参与。  相似文献   
82.
作家戴耕玖先生搞文学起劲,搞研究也认真。本文中他就轩辕古刹的来历,大胆设想,小心求证,却也中规中矩,似可自圆其说。  相似文献   
83.
“山中有喧寂,今只四五僧”——清朝黄山佛教,先兴后寂  相似文献   
84.
学校领导与教职工的情感沟通,心理协调、精诚合作、融洽共事是做好学校工作的前提.为此,笔者就如何做到这一点,谈谈自己的体会.  相似文献   
85.
马克思主义哲学是创新的科学,它离不开理论创新.实践基础上的理论创新推动了马克思主义哲学的产生和发展,赋予它与时俱进的理论品质,使它永葆科学青春和旺盛的生命力;理论创新离不开马克思主义哲学的指导.马克思主义哲学为理论创新提供正确的世界观,提供科学的方法论,提供正确的方向保证.只有坚持马克思主义哲学的指导,全面贯彻"三个代表"的要求,才能在实践中不断推进理论创新.  相似文献   
86.
办公室是税务机关的中枢和核心,既有档案、文书、机要、信访、信息、财务等静态基础性管理,又有计划、组织、协调、督查等动态综合性管理,可以说办公室工作本身就是一个小的管理系统。如何抓小管理促大管理,充分发挥办公室在税收征管中的职能作用?笔者认为应该从提高办公室管理  相似文献   
87.
唐朝的国势,在唐玄宗统治时期达到了兴盛的顶点。天宝十四年的安史之乱,动摇了她的统治。战乱费了八年的时间虽然平定了,但安史余党仍然盘踞在河朔一带,成为和唐中央对抗的藩镇,而在唐朝中原内地以至江南、岭南地区也设置了许多藩镇。藩镇割据和藩镇林立的局面是唐中后期政治形势的突出点。由于藩镇的割据,统一的帝国元气大伤,唐王朝再也恢复不了当年丰腴的英姿。但她并不是淹淹一息,仍然维持了一个半世纪。这一历史现象,  相似文献   
88.
中国社会变迁进程与社会稳定   总被引:3,自引:0,他引:3       下载免费PDF全文
本文把中国的社会稳定问题放在包括“赶超型”现代化与社会转型这样一个社会变迁的大背景下,探讨了渐进式经济改革、社会改革、社会心理与社会失范中与保障社会稳定密切相关的几个核心问题  相似文献   
89.
初论陈嘉庚的诚毅精神   总被引:4,自引:1,他引:3  
"诚毅"是陈嘉庚为集美学校制定的校训,它融汇着中西古今优良的文化因素,是陈嘉庚精神的核心内质。陈嘉庚以诚毅精神为指导,根据具体国情兴学办校,为国家培养了大量德、智、体、美、劳全面发展的人才。  相似文献   
90.
多年来一直以为“松谷”是“松竹满山谷”之意。直到前不久才从古山志中得知,宋朝末年天水知府张尹甫为避元兵之乱,携妻在此隐居修道,“松谷”乃其别号。他是以自己名号命名此地溪谷的。虽然,“松谷”二字颇有中国道家文化的仙风灵韵,但也隐隐有点“华盛顿”、“彼得堡”的霸王之气。  相似文献   
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