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1.
乐教是理解儒家精神不可忽视的重要方面。乐教扎根于“亲亲”之情,具体体现为与“忧患意识”有别,而与“安”“乐”相协调一致的“怛”和“哀”“悲”之情。此情实质上是超越的天道内化为人的心性而落实下来的生命意义与价值得以呈现的方式。儒者虽深知人生之哀、悲,但以乐入手,解悟和转化现实的人生与宇宙,是一大特色。如此,宗教情怀转化为现实的人生关怀,成为特有的礼乐文明的核心内涵。 相似文献
2.
不同地域大学生职业意识比较 总被引:2,自引:0,他引:2
不同地域大学生职业意识比较龚惠香1996年6月,我们对浙江大学三、四年级为主的493名学生作了职业价值观的问卷调查,对大学生职业价值观的演变趋向有了总体的了解。然而来自不同地域的大学生在这一演变中是否存在差异,这种差异达到了何种程度,以及这种差异和社... 相似文献
3.
4.
本文在建立脊波导大回旋半径回旋管模型的基础上,对此回旋管做了非线性理论计算和分析,给出了脊波导场和QP_W公式的表达式。对于脊波导TE_(101)、TE_(301)模式电子回旋基波和回旋三次谐波工作的三种回旋管情形做了详细的计算。结果指出,TE_(301)回旋三次谐波工作的回旋管有51%的高效率。 相似文献
5.
试论高校实验教学的管理 总被引:1,自引:0,他引:1
实验是科技之母,没有实验就没有科学技术。实验课是高等院校理工类专业的主要学习内容之一。它对于学生深入学习自然科学理论,认识自然界的运动规律,进行实验技能的训练,提高分析问题、解决问题的能力,培养理论与实践相统一的科学态度,都是十分重要的。面向21世纪,为了培养适应社会主义市场经济发展所需要的人才,高等院校必须重视和加强实验教学管理,努力搞好实验教学改革,提高实验教学管理水平。本文就高校实验教学管理的原则、内容,评价与检查考核、管理改革等方面的内容进行探讨。1实验教学的管理原则11 培养能力原则实验教学管理的目的… 相似文献
6.
龚建平 《西安交通大学学报(社会科学版)》2014,34(5)
陆建猷教授《中国哲学》一书由上海三联书店出版,分上下两卷,洋洋70万言.从书名看其内容,其不离传统中国哲学的问题和视域,但却仿佛是与一般讲中国哲学史的体例大有不同.据说,陆教授还有一本专门讲中国哲学史的书,与《中国哲学》构成姊妹篇,由同一家出版社出版.我们将拭目以待.
本书篇首是内容简介.大抵作者此书是“一部与‘中国哲学史’体制相对而反映中国哲学之学理形态的文本”.作者认为,“中国哲学以民族特质的思维义理与概念范畴,表现其对哲学国际一般自具意义特性的品格支持,反映中国哲思主体的思维风格特色,昭示中华民族崇哲尚学的理性致思.”可见,该书宗旨是试图展示中国传统哲学的“学理形态”,力图“运用汉语义理而走出西方哲学表述传习,将原论至理汁味与现时人思需求接通”,以“超越曾经对中国哲学碎片化的理解”. 相似文献
7.
统筹城乡发展的思路及其政策取向 总被引:1,自引:0,他引:1
统筹城乡经济社会发展,是党中央科学把握世界各国现代化发展的一般规律,深刻总结建国以来特别是改革开放后我们党处理城乡关系问题的经验教训所做出的重大战略决策。要统筹城乡经济社会发展,必须在提高认识、分析原因的基础上,从实际出发,提出切合实际的思路和相应的对策措施。统筹城乡经济社会发展,是解决城乡二元结构传统体制问题的根本措施,是从根本上解决“三农”问题的新思路,是实现城乡经济良性互动的有效途径。 相似文献
8.
中国文化以儒学为主,同时集儒、释、道于一体;英语文化则深受基督教教义的影响.《红楼梦》充分体现了中国传统的宗教文化,其中包含了丰富的宗教文化因素.杨宪益夫妇和霍克斯对这些文化因素各自采取了不同的策略和方法,那么,促使两译者做出不同处理的深层原因又是什么呢?文章从权力话语理论视角进行探讨,认为翻译工作者作为中国文化传播的主要使者,应该尽量保留原文的特色文化,使中华文化在世界文化交流中享有应有的话语权. 相似文献
9.
新中国成立后30多年,宗教慈善事业一直处于衰熄状态,究其原因主要是中国共产党对马克思主义宗教观、马克思恩格斯关于慈善的批判性阐述,在理解与认识上存在着不全面性.中国共产党“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的论述,肯定了宗教有着与社会主义社会相适应的共同基础.在“适应论”的理论指导之下,宗教慈善形成了有系统、有组织、多元化的发展格局,同时,促进社会信任、积聚社会资本这一当代宗教慈善的重要功能也逐渐显现出来.2012年,《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》的出台为当代宗教在慈善领域服务社会,从而在全社会促进社会信任、积聚社会资本提供了有力的制度保障. 相似文献
10.
马克思生态内因论视阈中的生态文明与转变经济发展方式 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思自然生态环境内因论认为自然生态环境和劳动一样是物质财富的源泉,是人类物质生产实践活动的内在要素。主流经济学大多没有将生态系统和经济系统作为一个有机整体来看待,以至于单纯经济增长型发展占据主导地位,成为生态文明建设的约束。只有重视自然生态环境在人类物质生产实践活动中的内在作用,把脱离消费资料生产而片面地、孤立地增长的生产资料生产的发展方式转变过来,才能真正实现生态文明。 相似文献