10个改变世界的想法（上）

不是金钱，也不是政治，创意才是推动这个星球的神秘力量。2008年不容错过的十大金点子正在悄悄改变着这个世界。     

喀尔喀史诗论

续）二、喀尔喀史诗与蒙古民间故事在产生较早的蒙古民间魔法故事中，有很多与喀尔喀史诗情节相似的作品。尤其是表现英雄婚姻及英雄战胜各种蟒古斯恶魔的故事性史诗之基本情节，对蒙古民间故事的影响较大。因而在很多故事中都出现了关于某某英雄从某某地方取来某某东西及...     

无极时代——美国霸权结束后将会出现什么情况？

美国的单极时刻已经结束了。21世纪的国际关系将被无极所界定。权力将是弥散性的而非集中的，而且民族国家的影响将会因为非国家行为体影响的增加而下降。但对美国来说，这并非全都是坏消息，华盛顿仍然能够管理这一转变并使世界变成一个更为安全的地方。     

浅议公众人物的隐私权

当今娱乐界的种种都引起了各方的关注,"王菲产女"事件,"艳照门"事件等都在不同的程度上反映了公众人物隐私权的限制与保护。公众人物和普通公民是不同的,他们在政治、文化、社会知名度、影响力等各方面的权力或是某些特权都是普通公民不能享有的。文章通过概述公众人物及其隐私权的内容,提出了一些法律和道德方面的意见和建议。     

贫困与普遍人权的地方性

本文从理论上思考人所能享有的各种权利之间的关系,以及各个国家之内和世界上既成规范的财富分配,以及人们对自己国家及世界上的贫困做出的实际反应。我们认为权利是普遍适用的,而权利和自由为我们限定了减少贫困的义务。不管如何定义自由,贫困的增加———理论上和实际上都如此———导致的是自由的减少。自由的程度决定权利的实际存在或不存在,所以贫困会影响人们可能享有的权利。不过,减少贫困的义务并不意味着保证普遍一致的规定。这样做既在实践中不可行,也不符合公正的要求。尽管如此,相比于过去,我们现在对世界上穷人所负的义务更多。全球化扩大了我们生活于其中的道德社会,从而影响到我们和其他人的权利与义务;经济互动和相互依赖的程度越高,则界定权利的物质基础不复存在的限度值就越有可能相互交汇。这种相互依赖性的发展尤其会导致发展中国家的限度值的提高。     

你的碳生活

正常情况下,一个美国家庭每年会消耗大量的能源。加热、制冷、照明……样样事情都离不开电力,燃气或是液化石油天然气。由此每年向大气中排放的二氧化氮达数以千磅计。鉴于各个家庭的住房位置、各自生活设施的品质和已使用年数存在差异,他们对各种能源的需求量以及最终的二氧化氮排放量也大不一样。在美国南部,更多的家庭使用电力蒸汽泵,而在北部,燃气热水器和石油天然气热水器则更为普遍。     

石油危机：战略石油储备的最优化

自20世纪70年代初阿拉伯产油国用石油禁运来打击西方经济之后,美国至今已投入了500亿美元（按当前的美元币值折算）来构建并维持巨额的战略石油储备。美国战略石油储备（SPR）主要储藏在路易斯安那州与得克萨斯州海岸的地下“盐丘”中,目前总储量已经超过了7亿桶。以欧洲国家与日本为代表的其他主要石油进口国,也正在考虑是否效法美国构建更大规模的战略石油储备。     

保护大自然是民族经济可持续发展的根本保证

本文针对目前哈萨克斯坦高度关注环境保护与资源利用技术它4新项目,阐述了以自然保护隧为依托,在能源类产业环保技术创新中的投资决策方法。在文章结尾提出了相关的建设性建议,有利于对能源行业技术创新项目的投资决策指导、资源环境的可持续发展．     

地缘和血缘之间:祖神与“会馆”模式祠堂的建构

在我国民间信仰中,将祖先奉为神明或将神明认为祖先的宗教现象比较常见,本文称之为祖神、祖庙。另外,还有颇具特色的一类祖庙:会馆模式的祠堂。在明清传统中,同乡商旅建立会馆,主殿一般都供奉具有代表性的家乡神明,而四周则摆放同乡的牌位。祖庙的思维方式类似于会馆,主殿供奉祖神,而四周摆放牌位。这类宗教现象,反映出地方信仰组织构成在地缘与血缘之间的复杂关系。