蒙古的养蜂业

蒙古很早就从事养蜂业了。1980年蒙古人民革命党中央委员会和蒙古人民共和国部长会议作出决定,要把蜂蜜的产量比1975年提高一倍,并组织两个蜜蜂繁殖场、三个商品蜂场和一个蜂蜡生产车间,以及保证养蜂业有足够的蜂巢。为了胜利完成养蜂任务,组建了植物耕作栽培科学研究所所属的巴特顺博尔养蜂分场和蒙古青年养蜂协会。     

“黑色”文学中的共性与差异——拉美小说与美国侦探小说的比较研究

至今尚未有人对美国文学与拉美文学之间的相互影响和相互作用进行过专门性的研究,尤其没有专门研究所谓的“黑色”文学——又称“硬汉派”侦探文学——对拉美作家的影响。     

经济停滞的原由

我一直在认真考虑经济停滞的原由问题。五十年前的1929年,我开始从事经济工作,当时周期性的经济衰退已达最低点。这一年的失业率达到23.6%,而在1933年竟升高到24.9%。在整整十年里,失业率始终保持在两位数上。直到1933年,经济才开始恢复,这次经济衰退的持续时间之长,打破了以往的历史记录。然而,即使在经济景气最佳的1937年,失业率仍达14.3%,而在当年年底,失业率又开始猛升。那一年,我取得了哲学博士的学位。这一连串的情况,对于当时的我——一个年轻的经济学家——来说,怎么能理解到这个基本的经济问题并非经济景气的循环而是长期经济停滞问题呢?     

人的问题:马克思列宁主义的观点

社会主义社会生活各个方面已经展开的改革和质的更新所取得的成就,在很大程度上取决于调动人的积极因素,取决于人的创造性主动精神和首创精神。苏联和其他社会主义国家的经验说明,任何社会和经济改造以及任何政治行动的动力、效果和最终成果都要取决于广大人民群众的关心及参与。我们认为,人的因素是人的潜力在行动中和在生活中的表现。因此,调动人的积极因素问题同人的生存和发展的生活条件有着密切的关系。在费尔巴哈的自然人类学中,人的本质是作为自然的人,并归结为情感。他认为,只有人本身才存在高度发达的情感。列宁发现,对人的解释这项     

哲学的当前趋势

哲学的当前趋势是什么? 为了试图澄清哲学的现状,我打算从三个方面来探讨。首先是关于哲学现代性的特点。从单纯描述的观点来看,仅仅从最粗略的表象来判断,当前的哲学为什么不同于人们一直认为可以与之等同起来的悠久传统? 其次是分析和试图说明这种现实性。如果哲学的现代性始于同传统的决裂,那么它的特点是什么?我们能不能把它的各种流派、方法和风格归结为同一种倾向? 最后,我试图弄清当前的哲学之所以确实不是最古老的哲学,它之所以只是表现西方本体论的特点之一。     

关于技术在经济发展上所起作用的分析

我们认为,技术有两层含义:有形的和无形的。有形的技术变革是指新机器和新生产工艺与其他生产要素结合起来,提高这些要素的生产率。另一方面,无形的发展指的是无法说明的增长。一整套潜在因素和新工艺促进了资财利用的效率,例如:具有更高技     

关于发展的某些特点

在我国,关于发展问题,业已出版了为数不少的个人和集体专著,但人们对以下问题至今没有统一认识,即关于发展的特征、运动和发展概念就其共性方面的相互关系、发展的哲学标准,发展机制本身的性质,等等.我认为,发展作为一个概念也就是运动概念,因为发展是运动的局部情况,是运动的结果.运动是一种状态向另一种状态的任一转化(?),这种转化与这些状态的特征毫无关系.发展则是状态发生变化,这种变化是在状态的基础,即能够产生新状态的某种原始状态得以保留的条件下发生的.只有保留了原始状态或者基础,才能使发展的规律性有了存在的可能.要阐明一般发展过程的特性,首先要确定发展的一般特性.这要从运动的一般特性谈起.运动有以下特性:物质性、绝对性、相对性和矛盾性.关于发展过程的物质性已无需专门论述,发展的物质性就是运动的物质性的直接结果.发展的绝     

论辩证逻辑的对象

科学家曾经着手于概括积累起来的事实材料,主要是实验材料,并把这种材料综合成科学理论,那时,从科学发展的迫切需要中就产生了辩证逻辑。大家知道,科学发展的新阶段也要求科学认识的新逻辑。当形而上学的认识方法在科学中占统治地位的时候,科学家使用形式逻辑的手段就足够了。可是,在科学进一步发展的过程中,形式逻辑就越来越表现出局限性,越来越不能满足科学认识的需要。所以,科学开始频繁地冲破形式逻辑的狭小天地;正如恩格斯所指出的,“自然科学抛弃了那种有了     

授权难

本文主要论及领导者不愿下放权力的七个理由。一、决策对负责人来说太重要了一个部门、一个科室或整个企业的决策应由经理或高一级的领导班子来作出,这是理所当然的。遗憾的是,某些经理把每一项决策都看得极其重要,因此不愿授权。工作人员必须按上司的意志行事,上司不断进行干预,直到他对下属的决策满意为止。领导者认为,用这种授权方式可以最好地提携自己的工作人员。但他们忽视了一点,即假如也允许工作人员自己犯错误,才会出现真正的学习和进步。“经验是最好的老师”这句格言恰当地言中了真正授权的本质。     

评海德格尔著《逻辑的形而上学基础》

马丁·海德格尔(1889-1976)早年就对逻辑感兴趣,他不仅研究了胡塞尔的《哲学研究》,并且熟悉弗莱格的工作和他的《数学原理》.他还精通经院逻辑:他在大学授课的论文题目为《邓斯·司各脱的范畴和意义的学说》.他曾在马堡大学作了题为《莱布尼茨逻辑的形而上学基础》的系列演讲.本书是德